#Post Title #Post Title #Post Title
Tuesday, November 23, 2010

ဂါထာေတာ္မ်ားႏွင့္ အဓိက

စိႏၲာမဏိ မႏၲန္ပါဠွိ


စိႏၲာမဏိ မႏၲန္ပါဠွိ


စိႏၲာမဏိ ရတနာနိ ၊ ဗုဒၶံ ဗုဒၶရတနာနံ ။
ကရံ ကရတိ သရဏံ ၊ ခိပၸေမဝ သမိဇၥ်တု ။

စိႏၲာမဏိ ရတနာနိ ၊ ဓမၼံ ဓမၼ ရတနာနံ ။
ကရံ ကရတိ သရဏံ ၊ ခိပၸေမဝ သမိဇၥ်တု ။

စိႏၲာမဏိ ရတနာနိ ၊ သံဃံ သံဃရတနာနံ ။
ကရံ ကရတိ သရဏံ ၊ ခိပၸေမဝ သမိဇၥ်တု ။

စိႏၲာမဏိ ဂါထာေတာ္ ရြတ္ဖတ္ရျခင္း အက်ိဳး

ဤ စိႏၲာမဏိ ဂါထာေတာ္ ကို ရြတ္ဆိုျခင္းျဖင့္ အၾကံ အစည္ ေအာင္ျမင္ေစတတ္သည္ ။ရာထူးဌာနႏၲရရရွိေစတတ္သည္ ။ လူ ၊ နတ္ တို႕ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္ျခင္း ခံရတတ္သည္ ။ မိမိ တို႕ ၏ ပစၥည္းဘ႑ာ၊ ရတနာ၊ ေရႊ ၊ ေငြ စသည္တို႕ကို တစ္ပါးသူတို႕ ခိုးဝွက္ ယူငင္မရႏိုင္ဘဲအၾကိတ္ အခဲ အျမဲတည္ရွိျခင္း ၊ လိုခ်င္ေတာင့္တ ေသာ ပစၥည္း မ်ားရရွိတတ္ျခင္း အက်ိဳးမ်ားကိုခံစားရရွိႏိုင္ေလသည္ ။

ဂုဏ္ေတာ္ကြန္ခ်ာ


၁။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ
အရဟံ ဝတ ေသာဘဂဝါ
အရဟနၲံ သရဏံ ဂစၧာမိ
အရဟနၲံ သိရသာ နမာမိ
ပထေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ ။

၂။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ သမၼာ သမၺဳေဒၶါ
သမၼာ သမၺဳေဒၶါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
သမၼာ သမၺဳဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သမၼာ သမၺဳဒၶံ သိရသာ နမာမိ
ဒုတိေယာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ သမၼာ သမၺဳေဒၶါ ။

၃။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇၨာ စရဏသမၸေႏၷာ
ဝိဇၨာ စရဏသမၸေႏၷာ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဝိဇၨာ စရဏသမၸႏၷံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဝိဇၨာ စရဏသမၸႏၷံ သိရသာ နမာမိ
တတိေယာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇၨာ စရဏသမၸေႏၷာ ။

၄။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂေတာ
သုဂေတာ ဝတ ေသာဘဂဝါ
သုဂတံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သုဂတံ သိရသာ နမာမိ
စတုေတၳာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂေတာ။

၅။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ေလာကဝိဒူ
ေလာကဝိဒူ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ေလာကဝိဒုံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ေလာကဝိဒုံ သိရသာ နမာမိ
ပဥၥေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ေလာကဝိဒူ ။

၆။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ
အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ဝတ ေသာဘဂဝါ
အႏုတၲရံ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ံ သရဏံ ဂစၧာမိ
အႏုတၲရံ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ံ သိရသာ နမာမိ
ဆ႒ေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ။

၇။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ
သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ ဝတ ေသာဘဂဝါ
သတၲာရံ ေဒဝ မႏုသာနံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သတၲာရံ ေဒဝ မႏုသာနံ သိရသာ နမာမိ
သတၲေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ ။

၈။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုေဒၶါ
ဗုေဒၶါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဗုဒၶံ သိရသာ နမာမိ
အ႒ေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုေဒၶါ ။

၉။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ
ဘဂဝါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဘဂဝနၲံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဘဂဝနၲံ သိရသာ နမာမိ
နဝေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ ။

၁၀ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ေလာကဝိဒူ
ေလာကဝိဒူ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ေလာကဝိဒုံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ေလာကဝိဒုံ သိရသာ နမာမိ
ပဥၥေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ေလာကဝိဒူ ။

၁၁ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂေတာ
သုဂေတာ ဝတ ေသာဘဂဝါ
သုဂတံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သုဂတံ သိရသာ နမာမိ
စတုေတၳာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂေတာ။

၁၂ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ
အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ဝတ ေသာဘဂဝါ
အႏုတၲရံ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ံ သရဏံ ဂစၧာမိ
အႏုတၲရံ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ံ သိရသာ နမာမိ
ဆ႒ေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ။

၁၃ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇၨာ စရဏသမၸေႏၷာ
ဝိဇၨာ စရဏသမၸေႏၷာ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဝိဇၨာ စရဏသမၸႏၷံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဝိဇၨာ စရဏသမၸႏၷံ သိရသာ နမာမိ
တတိေယာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇၨာ စရဏသမၸေႏၷာ ။

၁၄ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ
သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ ဝတ ေသာဘဂဝါ
သတၲာရံ ေဒဝ မႏုသာနံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သတၲာရံ ေဒဝ မႏုသာနံ သိရသာ နမာမိ
သတၲေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ ။

၁၅ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ သမၼာ သမၺဳေဒၶါ
သမၼာ သမၺဳေဒၶါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
သမၼာ သမၺဳဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သမၼာ သမၺဳဒၶံ သိရသာ နမာမိ
ဒုတိေယာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ သမၼာ သမၺဳေဒၶါ ။

၁၆ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုေဒၶါ
ဗုေဒၶါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဗုဒၶံ သိရသာ နမာမိ
အ႒ေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုေဒၶါ ။

၁၇ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ
အရဟံ ဝတ ေသာဘဂဝါ
အရဟနၲံ သရဏံ ဂစၧာမိ
အရဟနၲံ သိရသာ နမာမိ
ပထေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ ။

၁၈ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ
ဘဂဝါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဘဂဝနၲံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဘဂဝနၲံ သိရသာ နမာမိ
နဝေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ ။

၅။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ေလာကဝိဒူ
ေလာကဝိဒူ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ေလာကဝိဒုံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ေလာကဝိဒုံ သိရသာ နမာမိ
ပဥၥေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ေလာကဝိဒူ ။

၆။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ
အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ဝတ ေသာဘဂဝါ
အႏုတၲရံ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ံ သရဏံ ဂစၧာမိ
အႏုတၲရံ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ံ သိရသာ နမာမိ
ဆ႒ေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ။

၇။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ
သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ ဝတ ေသာဘဂဝါ
သတၲာရံ ေဒဝ မႏုသာနံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သတၲာရံ ေဒဝ မႏုသာနံ သိရသာ နမာမိ
သတၲေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ ။

၈။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုေဒၶါ
ဗုေဒၶါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဗုဒၶံ သိရသာ နမာမိ
အ႒ေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုေဒၶါ ။

၉။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ
ဘဂဝါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဘဂဝနၲံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဘဂဝနၲံ သိရသာ နမာမိ
နဝေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ ။

၁၀ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ေလာကဝိဒူ
ေလာကဝိဒူ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ေလာကဝိဒုံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ေလာကဝိဒုံ သိရသာ နမာမိ
ပဥၥေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ေလာကဝိဒူ ။

၁၁ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂေတာ
သုဂေတာ ဝတ ေသာဘဂဝါ
သုဂတံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သုဂတံ သိရသာ နမာမိ
စတုေတၳာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂေတာ။

၁၂ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ
အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ဝတ ေသာဘဂဝါ
အႏုတၲရံ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ံ သရဏံ ဂစၧာမိ
အႏုတၲရံ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ ံ သိရသာ နမာမိ
ဆ႒ေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ အႏုတၲေရာ ပုရိသ ဒမၼ သာရထိ။

၁၃ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇၨာ စရဏသမၸေႏၷာ
ဝိဇၨာ စရဏသမၸေႏၷာ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဝိဇၨာ စရဏသမၸႏၷံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဝိဇၨာ စရဏသမၸႏၷံ သိရသာ နမာမိ
တတိေယာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇၨာ စရဏသမၸေႏၷာ ။

၁၄ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ
သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ ဝတ ေသာဘဂဝါ
သတၲာရံ ေဒဝ မႏုသာနံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သတၲာရံ ေဒဝ မႏုသာနံ သိရသာ နမာမိ
သတၲေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ သတၲာေဒဝ မႏုသာနံ ။

၁၅ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ သမၼာ သမၺဳေဒၶါ
သမၼာ သမၺဳေဒၶါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
သမၼာ သမၺဳဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ
သမၼာ သမၺဳဒၶံ သိရသာ နမာမိ
ဒုတိေယာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ သမၼာ သမၺဳေဒၶါ ။

၁၆ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုေဒၶါ
ဗုေဒၶါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဗုဒၶံ သိရသာ နမာမိ
အ႒ေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုေဒၶါ ။

၁၇ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ
အရဟံ ဝတ ေသာဘဂဝါ
အရဟနၲံ သရဏံ ဂစၧာမိ
အရဟနၲံ သိရသာ နမာမိ
ပထေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ ။

၁၈ ။ ေသာဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ
ဘဂဝါ ဝတ ေသာဘဂဝါ
ဘဂဝနၲံ သရဏံ ဂစၧာမိ
ဘဂဝနၲံ သိရသာ နမာမိ
နဝေမာ ဝဇီရပါကာေရာ
ေသာ ဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ ။



ဓမၼခဏ္ ဂါထာေတာ္


ဇလြန္ျပည္ေတာ္ျပန္ ျမတ္စြာဘုရားၾကီး၏ ဓမၼခဏ္ ဂါထာေတာ္


ဣတိပိ ပိဋကတၱယံ အနိစၥံ ၊ ဒုကၡံ ၊ အနတၱံ ။
သတၱေဗာဇၥ်ေဂၤါ အ႒ဂီေကာ မေဂၢါ စတုပ႒ာနံ ၊
သဗၺ ႆ ဣေႏၵာ သဟႆ သူရိေယာ
ေၾသာင္း နေမာ ေမတၱာနံ ၊ ရာဇဘယံ ၊ ေစာရဘယံ ၊ ဥဒကဘယံ ၊ အဂၢိ ဘယံ ၊ သတၱ ဘယံ ၊ သဗၺ ဘယံ ၊ ဇေယာ ဇယတု မဂၤလံ ၊
အနိစၥံ သခၤတံ ပဋိစၥ သမုပၸနံၷ ၊ ခယ ဓမၼံ ဝယဓမၼံ ဝိရာဂ ဓမၼံ နိေရာဂဓမံၼ ပ႑ိတာ ခမႏၲိ ။

( ဤဂါထာ ကို ရြတ္ဖတ္ျခင္းအားျဖင့္ အတြင္း အျပင္ရန္မ်ား ပေပ်ာက္၍ သူတပါး မေကာင္းမၾကံ စည္ႏိုင္ျခင္း ၊လိုရာဆုကိုရရွိ ျခင္း ၊ အိမ္သူ အိမ္သား မ်ားႏွင့္ မကြဲမကြာ ေနရျခင္း ႏွင့္ မိမိေနလိုရာ အရပ္တြင္ ေနရျခင္း တို႕ကိုရရွိေစပါသည္ ။ )



ေအာင္ ရွစ္ ခ်က္ ဂါထာေတာ္

ဇယစေကၠာ ဇယေႏၲာ ေယာ၊ ဇယိတေဗၺ ဇယာသေန။
ဇယာေပသိ ဇေယသီနံ၊ ဇယံ ေဒတု ဇယုတၱေရာ။



ေယာ ဇယစေကၠာ
- ပါရမီေတာ္ဆယ္ခ်က္ ေအာင္လက္နက္ပိုင္ရွင္ အၾကင္ဘုရားရွင္ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္၊


ဇယာသေန - ေအာင္သိဒိၶ ဆင္ျမန္းသည္႕ ပလႅင္နန္း မွန္ကင္း ေအာင္ေဗာဓိပင္ရင္း၌၊

ဇယိတေဗၺ - ေအာင္အပ္သည္႕တရား မာန္ငါးပါးအေပါင္းတုိ႕ကို ၊

ဇယေႏၱာ - အၾကြင္းမဲ႕ေခ်မႈန္းလ်က္ ဖ်က္ျဖဳန္းကာ ပယ္ရွင္း၍ ေအာင္ျခင္းၾကီး ေအာင္ေတာ္မူခဲ႕ေလျပီ။

ဇေယသီနံ - ျမတ္နိဗၺာန္ေအာင္ခန္းနွင္႔ ေအာင္ဘိသိက္ ပန္းမဂ္ဖိုလ္ကို မ်ားထိုထုိ ၀ဋ္အတြင္းမွ လြတ္ကင္းေအာင္ အာသာၾကီးျဖင္႕ ရွာမွီးကာေနၾကကုန္သူတို႕အား၊

ဇယာေပသိ - ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႏွင္႕အတူ ေအာင္ပန္းကို ဆြန္ခ်ဴ၍ ထြတ္အငူအျမိဳက္ဓာတ္သို႕ ဆိုက္ကပ္ေတာ္မူေစ၍ ေအာင္ေစေတာ္မူေလျပီ ။

ဇယုတၱေရာ - ေအာင္သူတကာတို႕၏မွန္ကင္း ေအာင္ျခင္းတကာတို႕၏ ဦးေသွ်ာင္ ထြတ္ေခါင္ျမတ္သရဖူ သယမၻဴမကိုဋ္ထီး ေအာင္ပြဲ၀င္ ပုဂိၢဳလ္ၾကီး ျဖစ္ေပထေသာ၊

ေသာ ဇယစေကၠာ - အလံုးစံုေအာင္ျခင္းႏွင္႕ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာ ထုိဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္၊

ေမ - ျမတ္နိဗၺဴ ေအာင္ပန္းကို ဆြတ္ခ်ဴရန္ လက္လွမ္း၍ ၾကိဳးပမ္းကာ အာသာၾကီးျဖင္႕ ရွာမွီးသူအကြ်ႏ္ုပ္အား၊

ဇယံ - ေအာင္ျခင္းကို (၀ါ) ေအာင္ပန္းေ၀ျမိဳင္ ေအာင္ဖူးေတြၾကိဳင္လႈိင္သည္႕ ေအာင္သိဒၶိ ပန္းခို္င္ၾကီးကို ။

ေဒတု - ေပးသနားေတာ္ မူပါ အရွင္ဘုရား ။


“အဓိက”
ဧည့္သည္ဘ၀ ....တခဏၿဖင့္
သာသနာေခတ္ ....လူလာၿဖစ္ခ်ိန္
အႏွစ္ရလ်က္ ......ဂုဏ္ရည္တက္ေအာင္
ေရပြက္ပမာ ........တစ္သက္တာ၌
ေသမွာမလြဲ.........ေနရဆဲဝယ္
ရခဲဘဝ .........အၿမတ္ရေအာင္
အတိတ္ၿပန္ေတြး......မပူေဆြးႏွင့္
ေရွ႕ေရးေတြးၾကံ ......မပူပန္ႏွင့္
ေရွးကံသာယုိး ........စိတ္မညိုးႏွင့္
ေတြ႕ရုိးအမွန္ .......ေလာကဓံလည္း
သည္းခံ၍သာ .......ၿမတ္သိ ကၡာၿဖင့္
ခ်ိန္ခါတုင္းတြင္ .......ကုသုိလ္ယွဥ္သည့္
ၿဖဴစင္စိတ္ထား .......ကုိယ္ႏွုတ္မ်ားၿဖင့္
အမ်ားအက်ိဳး .......ရြက္သည္ပုိးမွ
ကုိယ္က်ိဳးလည္းၿပည့္.......အၿမတ္ရွိမွာ
အသိသတိ ........အၿမဲရွိလ်က္
မိမိအားထုတ္ ........အၿမဲလုပ္သည့္
ပစၥဳပၸန္ကံ ..........ေကာင္းၿမတ္မွန္ေအာင္
စိတ္ဆႏၵသန္ ........ပညာဥာဏ္ၿဖင့္
ပုံမွန္အားထုတ္ .......ၾကဳိးစားလုပ္ပါ။ ။
ဦးဥတၱမ (ပင္းၿမဳိ့)
အရွင္အရဟံ မဟာေဗာဓိေရႊေညာင္ေတာ္
ပင္းၿမဳိ့ေဟာင္း။ နတ္ေမာက္ၿမဳိ့နယ္။ မေကြးတုိင္း။
[ Read More ]

ပရိတ္ၾကီး ၁၁ သုတ္ တရား

ပုဗၺဏွသုတ္

၁။ ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အ၀မဂၤလဥၥ၊
ေယာ စာ မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။
ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊
ဗုဒၶါႏုဘာေ၀န ၀ိနသ ေမႏၲဳ။

၂။ ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အ၀မဂၤလဥၥ၊
ေယာ စာ မနာေပါ သကုဏႆ သဒၵါ။
ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊
ဓမၼာ ႏုဘာေ၀န ၀ိနာသ ေမႏၲဳ။

၃။ ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အ၀မဂၤလဥၥ၊
ေယာ စာ မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။
ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊
သံဃာႏုဘာေ၀န ၀ိနာသ ေမႏၲဳ။

၄။ ဒုကၡပၸတၱာ စ နိဒၵဳကၡာ၊
ဘယပၸတၱာ စ နိဗၻယာ။
ေသာကပၸတၱာ စ နိေႆာကာ၊
ေဟာႏၲဳ သေဗၺပိ ပါဏိေနာ။

၅။ ဧတၱာ၀တာ စ အေမွဟိ၊
သမၻတံ ပုညသမၸဒံ။
သေဗၺ ေဒ၀ါ ႏုေမာဒႏၲဳ၊
သဗၺသမၸတၱိ သိဒၶိယာ။

၆။ ဒါနံ ဒဒႏၲဳ သဒၶါယ၊
သီလံ ရကၡႏၲဳ သဗၺဒါ။
ဘာ၀နာဘိရတာ ေဟာႏၲဳ၊
ဂစၧႏၲဳ ေဒ၀တာ ဂတာ။

၇။ သေဗၺ ဗုဒၶါ ဗလပၸတၱာ၊
ပေစၥကာနဥၥ ယံ ဗလံ။
အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊
ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

၈။ ယံကိဥၥ ၀ိတၱံ ဣဓ ၀ါ ဟုရံ ၀ါ၊
သေဂၢသု ၀ါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ။
န ေနာ သမံ အတၳိ တထာဂေတန၊
ဣဒမၸိ ဗုေဒၶါ ရတနံ ပဏီတံ။
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၉။ ယံကိဥၥ ၀ိတၱံ ဣဓ ၀ါ ဟုရံ ၀ါ၊
သေဂၢသု ၀ါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ။
န ေနာ သမံ အတၳိ တထာဂေတန၊
ဣဒမၸိ ဓေမၼ ရတနံ ပဏီတံ။
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၀။ ယံကိဥၥ ၀ိတၱံ ဣဓ ၀ါ ဟုရံ ၀ါ၊
သေဂၢသု ၀ါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ။
န ေနာ သမံ အတၳိ တထာဂေတန၊
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ။
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၁။ ဘ၀တု သဗၺမဂၤလံ၊
ရကၡႏၲဳ သဗၺေဒ၀တာ။
သဗၺ ဗုဒၶါ ႏုဘာေ၀န၊
သဒါ သုခီ ဘ၀ႏၲဳ ေတ။

၁၂။ ဘ၀တု သဗၺမဂၤလံ၊
ရကၡႏၲဳ သဗၺေဒ၀တာ။
သဗၺ ဓမၼာ ႏုဘာေ၀န၊
သဒါ သုခီ ဘ၀ႏၲဳ ေတ။

၁၃။ ဘ၀တု သဗၺမဂၤလံ၊
ရကၡႏၲဳ သဗၺေဒ၀တာ။
သဗၺ သံဃာ ႏုဘာေ၀န၊
သဒါ သုခီ ဘ၀ႏၲဳ ေတ။

၁၄။ မဟာကာ႐ုဏိေကာ နာေထာ၊
ဟိတာယ သဗၺပါဏိနံ။
ပူေရတြာ ပါရမီ သဗၺာ၊
ပေတၱာ သေမၼာဓိ မုတၱမံ။
ဧေတန သစၥ၀ဇၨန၊
ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

၁၅။ ဇယေႏၲာ ေဗာဓိယာ မူေလ၊
သက်ာနံ နႏၵိ၀ၯေနာ။
ဧ၀ေမ၀ ဇေယာ ေဟာတု၊
ဇယႆု ဇယမဂၤေလ။

၁၆။ အပရာဇိတပလႅေကၤ၊
သီေသ ပုထု ၀ိပုကၡေလ။
အဘိေသေက သဗၺဗုဒၶါနံ၊
အဂၢပၸေတၱာ ပေမာဒတိ။

၁၇။ သုနကၡတၠံ သုမဂၤလံ၊
သပၸဘာတံ သုဟု႒ိတံ။
သုခေဏာ သုမုဟုေတၱာ စ၊
သုယိ႒ံ ျဗဟၼစာရိသု။

၁၈။ ပဒကၡိဏံ ကာယကမၼံ၊
၀ါစာကမၼံ ပဒကၡိဏံ။
ပဒကၡိဏံ မေနာကမၼံ၊
ပဏီဓိ ေတ ပဒကၡိေဏ။

၁၉။ ပဒကၡိဏာနိ ကတြာန၊
လဘႏၲေတၳ ပဒကၡိေဏ။
ေတ အတၳလဒၶါ သုခိတာ၊
၀ိ႐ုဠႇာ ဗုဒၶသာသေန။
အေရာဂါ သုခိတာ ေဟာထ၊
သဟ သဗၺဟိ ဉာတိဘိ။

ပုဗၺဏွသုတၱံ နိ႒ိတံ။

ေဗာဇၥ်ဂၤသုတ္

၁။ သံသာေရ သံသရႏၲာနံ၊
သဗၺဒုကၡ၀ိနာသေန။
သတၱ ဓေမၼ စ ေဗာဇၥ်ေဂၤ၊
မာရ ေသနာပမဒၵေန။

၂။ ဗုဇၥ်ိတြာ ေယ စိေမ သတၱာ၊
တိဘ၀ါ မုတၱ ကုတၱမာ။
အဇာတိ မဇရာ ဗ်ာဓႎ၊
အမတံ နိဗၻယံ ဂတာ။

၃။ ဧ၀မာဒိဂုဏူေပတံ၊
အေနကဂုဏသဂၤဟံ။
ၾသသဓဥၨ ဣမံ မႏၲံ၊
ေဗာဇၥ်ဂၤဥၥ ဘဏာမ ေဟ။

၄။ ေဗာဇၥ်ေဂၤါ သတိသခၤါေတာ၊
ဓမၼာနံ ၀ိစေယာ တထာ။
၀ီရိယံ ပီတိ ပႆဒၶိ၊
ေဗာဇၥ်ဂၤါ စ တထာ ပေရ။

၅။ သမာဓု ေပကၡာ ေဗာဇၥ်ဂၤါ၊
သေတၱ ေတ သဗၺဒႆိနာ။
မုနိနာ သမၼဒကၡာတာ၊
ဘာ၀ိတာ ဗဟုလီကတာ။

၆။ သံ၀တၱႏၲိ အဘိညာယ၊
နိဗၺာနယ စ ေဗာဓိယာ။
ဧေတန သစၥ၀ေဇၨန၊
ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

၇။ ဧကသၼႎ သမေယ နာေထာ၊
ေမာဂၢလႅာနဥၥ ကႆပံ။
ဂိလာေန ဒုကၡိေတ ဒိသြာ၊
ေဗာဇၥ်ေဂၤ သတၱ ေဒသယိ။

၈။ ေတ စ တံ အဘိနႏၵိတြာ၊
ေရာဂါ မုစၥႎ သု တခၤေဏ။
ဧေတန သစၥ၀ေဇၨန၊
ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

၉။ ဧကဒါ ဓမၼရာဇာပိ၊
ေဂလေညနာဘ ဘိ ပီဠိေတာ။
စုႏၵေတၳေရန တံေယ၀၊
ဘဏာေပတြာန သာဒရံ။

၁၀။ သေမၼာဒိတြာန အာဗာဓာ၊
တမွာ ၀ု႒ာသိ ဌာနေသာ။
ဧေတန သစၥ ၀ေဇၨန၊
ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

၁၁။ ပဟီနာ ေတ စ အာဗာဓာ၊
တိဏၰႏၷမၸိ မေဟသိနံ။
မဂၢဟတာ ကိေလသာ၀၊
ပတၱာ ႏုပၸတၱိဓမၼတံ။
ဧေတန သစၥ၀ေဇၨန၊
ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

ေဗာဇၥ်ဂၤသုတၱံ နိ႒ိတံ။

အဂၤုလိမာလသုတ္

၁။ ပရိတၱံ ယံ ဘဏႏၲႆ၊
နိသိႏၷ႒ာနေဓာ၀နံ။
ဥဒကမၸိ ၀ိနာေသတိ၊
သဗၺေမ၀ ပရိႆယံ။

၂။ေသာတၳိနာ ဂဗၻ၀ု႒ာနံ၊
ယဥၥ သာေဓတိ တခၤေဏ။
ေထရႆဂၤုလိမာလႆ၊
ေလာကနာေထန ဘာသိတံ။
ကပၸ႒ာယႎ မဟာေတဇံ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ယေတာ ဟံ ဘဂိနိ အရိယာယ၊
ဇာတိယာ ဇာေတာ၊
နာဘိဇာနာမိ သဥၥိစၥ ပါဏံ၊
ဇီ၀ိတာ ေ၀ါေရာေပတာ၊
ေတန သစၥန ေသာတၳိ ေတ၊
ေဟာတု ေသာတၳိ ဂဗၻႆ။

အဂၤုလိမာလသုတၱံ နိ႒ိတံ။

အာဋာနာဋိယသုတ္

၁။ အပၸသေႏၷသိ နာထႆ၊
သာသေန သာဓုသမၼေတ။
အမႏုေႆဟိ စေ႑ဟိ၊
သဒါ ကိဗၺိသ ကာရိဘိ။

၂။ ပရိသာနံ စတႆႏၷံ၊
အဟႎ သာယ စ ဂုတၱိယာ။
ယံ ေဒေသသိ မဟာ၀ီေရာ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ၀ိပႆိႆ စ နမတၳဳ၊
စကၡဳမႏၲႆ သိရီမေတာ။
သိခိႆပိ စ နမတၳဳ၊
သဗၺဘူတာ ႏုကမၸိေနာ။

၄။ ေ၀ႆဘုႆ စ နမတၳဳ၊
ႏွာတကႆ တပႆိေနာ။
နမတၳဳ ကကုသႏၶႆ၊
မာရေသနာ ပမဒၵိေနာ။

၅။ ေကာဏာဂမနႆ နမတၳဳ။
ျဗာဟၼဏႆ ၀ုသီမေတာ။
ကႆပႆ စနမတၳဳ၊
၀ိပၸမုတၱႆ သဗၺဓိ။

၆။ အဂႌရသႆ နမတၳဳ၊
သက်ပုတၱႆ သိရီမေတာ။
ေယာ ဣမံ ဓမၼံ ေဒေသသိ၊
သဗၺဒုကၡာပႏူဒနံ။

၇။ ေယ စာပိ နိဗၺဳတာ ေလာေက၊
ယထာဘူတံ ၀ိပႆိသံု။
ေတ ဇနာ အပိသုဏာ ထ၊
မဟႏၲာ ၀ီတသာရဒါ။

၈။ ဟိတံ ေဒ၀ႏုႆာနံ၊
ယံ နမႆႏၲိ ေဂါတမံ။
၀ိဇၨာစရဏသမၸႏၷံ၊
မဟႏၲံ ၀ီတသာရဒံ။

၉။ ဧေတ စေည စ သမၺဳေဒၶါ၊
အေနကသတေသာဋိေယာ။
သေဗၺ ဗုေဒၶါ သမသမာ၊
သေဗၺ ဗုေဒၶါ မဟိဒၶိကာ။

၁၀။ သေဗၺ ဒသဗလူေပတာ
ေ၀သာရေဇၨဟု ပါဂတာ။
သေဗၺ ေတ ပဋိအာနႏၲိ၊
အာသဘံ ဌာန မုတၱမံ။

၁၁။ သီဟနာဒံ နဒေႏၲ ေတ၊
ပရိသာသု ၀ိသာရဒါ။
ျဗာဟၼစကၠံ ပ၀တၱႏၲိ၊
ေလာေက အပၸဋိ၀တၱိယံ။

၁၂။ ဥေပတာ ဗုဒၶဓေမၼဟိ၊
အ႒ာရသဟိ နာယကာ။
ဗာတၱႎသ လကၡဏူေပတာ၊
သီတာႏုဗ်ဥၨနာ ဓရာ။

၁၃။ ဗ်ာမပၸဘာယ သုပၸဘာ၊
သေဗၺ ေတ မုနိကုဥၨရာ။
ဗုေဒၶါ သဗၺညဳေနာ ဧေတ၊
သေဗၺ ခီဏာသ၀ါ ဇိနာ။

၁၄။ မဟာပဘာ မဟာေတဇာ၊
မဟာပညာ မဟဗၺလာ။
မဟာကာ႐ုဏိကာ ဓီရာ၊
သေဗၺသာနံ သုခါ၀ဟာ။

၁၅။ဒီပါ နာထာ ပတိ႒ာ စ၊
တာဏာ ေလဏာ စ ပဏိနံ။
ဂတီ ဗႏၶဴ မေဟႆာသာ၊
သရဏာ စ ဟိေတသိေနာ

၁၆။ သေဒ၀ကႆ ေလာကႆ
သေဗၺ ဧေတ ပရာယဏာ။
ေတသာ ဟံ သိရသာ ပါေဒ၊
၀ႏၵာမိ ပုရိသုတၱေမ။

၁၇။ ၀စသာ မနသာ ေစ၀၊
၀ႏၵာေမ ေတ တထာဂေတ။
သယေန အာသေန ဌာေန၊
ဂမေန စာပိ သဗၺဒါ။

၁၈။ သဒါ သုေခန ရကၠႏၲဳ၊
ဗုဒၶါ သႏၲိကရာ တု၀ံ။
ေတဟိ တြံ ရကၡိေတာ သေႏၲာ။
မုေတၱာ သဗၺဘေယဟိ စ။

၁၉။ သဗၺေရာဂါ ၀ိနီမုေတၱာ၊
သဗၺသႏၲာပ ၀ဇၨိေတာ။
သဗၺေ၀ရ မတိကၠေႏၲာ၊
နိဗၺဳေတာ စ တု၀ံ ဘ၀။

၂၀။ေတသံ သေစၥန သီေလန၊
ခႏၲိေမတၱာ ဗေလန စ။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊
အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၁။ ပုရတၳိမသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊
သႏၲိ ဘူတာ မဟိဒၶိကာ။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊
အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၂။ ဒကၡိဏသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊
သႏၲိ ေဒ၀ါ မဟိဒၶိကာ။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊
အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၃။ ပစၧိမသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊
သႏၲိ နာဂါ မဟိဒၶိကာ။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊
အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၄။ ဥတၱရသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊
သႏၲိ ယကၡာ မဟိဒၶိကာ။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊
အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၅။ ပုရတၳိေမန ဓတရေ႒ာ၊
ဒကၡိေဏန ၀ိ႐ူဠႇေကာ။
ပစၧိေမန ၀ိ႐ူပေကၡာ၊
ကုေ၀ေရာ ဥတၱရံ ဒိသံ။

၂၆။ စေတၱာေရာ ေတ မဟာရာဇာ၊
ေလာကပါလာ ယသႆိေနာ။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊
အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၇။ အာကာသ႒ာ စ ဘူမ႒ာ၊
ေဒ၀ါ နာဂါ မဟိဒၶိကာ။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊
အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၈။ ဣဒၶိမေႏၲာ စ ေယ ေဒ၀ါ၊
၀သႏၲာ ဣဓ သာသေန။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊
အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၉။ သဗၺီတိေယာ ၀ိ၀ဇၨႏၲဳ၊
ေသာေကာ ေရာေဂါ ၀ိနႆတု။
မာ ေတ ဘ၀ႏၲႏၲရာယာ၊
သုခီ ဒီဃာယုေကာ ဘ၀။
အဘိ၀ါဒန သီလိႆ၊
နိစၥံ ၀ုၯာပစာယိေနာ။

စတၱာေရာ ဓမၼာ ၀ၯႏၲိ၊
အာယု ၀ေဏၰာ သုခံ ဗလံ။

အာဋာနာဋိယသုတၱံ နိ႒ိတံ။

ဓဇဂၢသုတ္

၁။ ယႆာ ႏုႆရေဏနာပိ၊
အႏၲ လိေကၡပိ ပါဏိေနာ။
ပတိ႒ မဓိဂစၧႏၲိ၊
ဘူမိယံ ၀ိယ သဗၺထာ၊

၂။ သဗၺဳပဒၵ၀ဇာလမွာ၊
ယကၡေစာရာဒိသမၻ၀ါ။
ဂဏာနာ န စ မုတၱာနံ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ဧ၀ံ ေမ သုတံ၊
ဧကံ သမယံ ဘဂ၀ါ သာ၀တၳိယံ။
၀ိဟရတိ ေဇတ၀ေန၊
အနာထ ပိ႑ိကႆ အာရာေမ။

၄။ တၾတ ေခါ ဘဂ၀ါ ဘိကၡဴ အာမေႏၲသိ ဘိကၡေ၀ါတိ၊
ဘဒေႏၲ တိ ေတ ဘိကၡဳ -
ဘဂ၀ေတာ ပစၥေႆာသံု။
ဘဂ၀ါ ဧတဒေ၀ါစ၊
ဘူတပုဗၺံ ဘိကၡေ၀၊
ေဒ၀ါသုရသဂၤါေမာ၊
သမုပဗ်ဴေဠာ အေဟာသိ။
အထ ေခါ ဘိကၡေ၀ သေကၠာ ေဒ၀ါနမိေႏၵာ။
ေဒေ၀ တာ၀တႎ ေသ အာမေႏၲသိ၊
သေစ မာရိသာ ေဒ၀ါနံ၊
သဂၤါမဂတာနံ ဥပၸေဇၨယ်
ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ ေလာမဟံေသာ၀ါ၊
မေမ၀ တသၼႎ သမေယ၊
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေက ယ်ာထ။
မ မံ ဟိ ေ၀ါ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ၊
ယံ ဘ၀ိႆတိ ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ၊
ေလာမဟံေသာ ၀ါ၊
ေသာ ပဟီယိႆတိ။

၅။ ေနာ ေစ ေမ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ၊
အထ ပဇာပတိႆ ေဒ၀ရာဇႆ-
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ။
ပဇာပတိႆ ဟိ ေ၀ါ ေဒ၀ရာဇႆ၊
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ၊
ယံ ဘ၀ိႆတိ ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ၊
ေလာမဟံေသာ ၀ါ၊
ေသာ ပဟီယိႆတိ။

၆။ ေနာ ေစ ပဇာပတိႆ ေဒ၀ရာဇႆ၊
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ၊
အထ ဂ႐ုဏႆ ေဒ၀ရာဇႆ၊
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ။
၀႐ုဏႆ ဟိ ေ၀ါ ေဒ၀ရာဇႆ၊
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာ ကယတံ၊
ယံ ဘ၀ိႆတိ ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ၊
ေလာမဟံေသာ ၀ါ၊
ေသာ ပဟီယိႆတိ။

၇။ ေနာ ေစ ၀႐ုဏႆ ေဒ၀ရာဇႆ၊
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ၊
အထ ဤသာနႆ ေဒ၀ရာဇႆ၊
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ။
ဤသာနႆ ဟိ ေ၀ါ ေဒ၀ရာဇႆ။
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ၊
ယံ ဘ၀ိႆတိ ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ၊
ေလာမဟံေသာ ၀ါ၊
ေသာ ပဟီယိႆတီ တိ။

၈။ တံ ေခါ ပန ဘိကၡေ၀၊
သကၠႆ ၀ါ ေဒ၀ါနမိႏၵႆ၊
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ၊
ပဇာပတိႆ ၀ါ ေဒ၀ရာဇႆ၊
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ၊
၀႐ုဏႆ ၀ါ ေဒ၀ရာဇႆ
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ၊
ဤသာနႆ ၀ါ ေဒ၀ရာဇႆ၊
ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ၊
ယံ ဘ၀ိႆတိ ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ၊
ေလာမဟံေသာ ၀ါ၊
ေသာ ပဟီေယထာပိ ေနာပိ ပဟီေယထ။

၉။ တံ ကိႆ ေဟတု၊
သေကၠာ ဟိ ဘိကၡေ၀ ေဒ၀ါနမိေႏၵာ၊
အ ၀ီတရာေဂါ အ ၀ီတေဒါေသာ၊
အ ၀ီတ ေမာေဟာ၊
ဘီ႐ု ဆမၻီ ဥၾတာသီ ပလာယီတိ။

၁၀။ အဟဥၥ ေခါ ဘိကၡေ၀ ဧ၀ံ ၀ဒါမိ၊
သေစ တုမွာကံ ဘိကၡေ၀၊
အရညဂတာနံ ၀ါရိကၡမူလဂတာနံ ၀ါ၊
သုညာဂါရဂတာနံ ၀ါ၊
ဥပၸေဇၨယ် ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ၊
ေလာမဟံေသာ ၀ါ၊
မေမ၀ တသၼႎ သမေယ အႏုႆေရယ်ာထ။

၁၁။ ဣတိပိေသာ ဘဂ၀ါ အရဟံ၊
သမၼာသမၺဳေဒၶါ၊
၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ၊
သုဂေတာ ေလာက၀ိဒူ၊
အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဒမၼသာရထိ၊
သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ။
ဗုေဒၶါ ဘဂ၀ါ တိ။

၁၂။ မမံ ဟိ ေ၀ါ ဘိကၡေ၀ အႏုႆရတံ၊
ယံ ဘ၀ိႆတိ ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ၊
ေလာမဟံေသာ ၀ါ၊
ေသာ ပဟီယိႆတိ။
ေနာ ေစ မံ အႏုႆေရယ်ာထ၊
အထ ဓမၼံ အႏုႆ ေရယ်ာထ၊

၁၄။ သြကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ၊
သႏၵိ႒ိေကာ အကာလိေကာ
ဧဟိပႆိေကာ ၾသပေနယ်ိေကာ
ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟီ တိ။

၁၅။ ဓမၼံ ဟိ ေ၀ါ ဘိကၡေ၀ အႏုႆရတံ။
ယံ ဘ၀ိႆတိ ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ၊
ေလာမဟံေသာ ၀ါ၊
ေသာ ပဟီယိႆတိ။

၁၆။ ေနာ ေစ ဓမၼံ အႏုႆေရယ်ာထ၊
အထ သံဃံ အႏုႆေရယ်ာထ။

၁၇။ သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ါေတာ သာ၀က သံေဃာ၊
ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀က သံေဃာ၊
ဉာယပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀သံ သံေဃာ၊
သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀က သံေဃာ၊
ယဒိဒံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ၊
အ႒ ပုရိသပုဂၢလာ၊
ဧသ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ၊
အာဟုေနေယ်ာ ပါဟုေနေယ်ာ၊
ဒကၡိေဏေယ်ာ အဥၥလိကရဏီေယာ၊
အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆာ တိ။

၁၈။ သံဃံ ဟိ ေ၀ါ ဘိကၡေ၀ အႏုႆရတံ၊
ယံ ဘ၀ိႆတိ ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ၊
ေလာမဟံေသာ ၀ါ၊
ေသာ ပဟီယိႆတိ။

၁၆။ တံ ကိႆေဟတု၊
တထာဂေတာ ဟိ ဘိကၡေ၀။
အရဟံ သေမၼာသမၺဳေဒၶါ၊
၀ီတရာေဂါ ၀ီတေဒါေတာ ၀ီတေမာေဟာ၊
အဘီ႐ု အဆမၻီ အႏုၾတာသီ အပလာယီတိ။

၂၀။ ဣဒ မေ၀ါစ ဘဂ၀ါ၊
ဣဒံ ၀တြာန သုဂေတာ၊
အထာပရံ ဧတဒေ၀ါစ သတၳာ။

၂၁။ အရေည ႐ုကၡမူေလ ၀ါ၊
သုညာဂါေရ၀ ဘိကၡေ၀ါ။
အႏုႆေရထ သမၺဳဒၶံ၊
ဘယံ တုမွာက ေနာ သိယာ။

၂၂။ ေနာ ေစ ဗုဒၶံ သေရယ်ာထ၊
ေလာကေဇ႒ံ နရာသဘံ၊
အထ ဓမၼံ သေရယ်ာထ၊
နိယ်ာနိကံ သုေဒသိတံ၊

၂၃။ ေနာ ေစ ဒမၼံ သေရယ်ာထ၊
နိယ်ာနိကံ သုေဒသိတံ။
အထ သံဃံ သေရယ်ာထ။
ပုညကၡတၱံ အႏုတၱရံ။

၂၄။ ဧ၀ံ ဗုဒၶံ သရႏၲာနံ၊
ဓမၼံ သံဃဥၥ ဘိကၡေ၀ါ၊
ဘယံ ၀ါဆမၻိတတၱံ ၀ါ၊
ေလာမဟံေသာ န ေဟႆတိ။

ဓဇဂၢသုတၱံ နိ႒ိတံ။

အဂၤါေန႕၊ ဩဂုတ္လ ၁၄၊ ၂၀၀၇

၀႗သုတ္

၁။ ပုေရႏၲံ ေဘာဓိသမၻာေရ၊
နိဗၺတၱံ ၀႗ဇာတိယံ။
ယႆ ေတေဇန ဒါ၀ဂၢိ၊
မဟာသတၱံ ၀ိ၀ဇၨယိ။

၂။ ေထရႆ သာရိပုတၱႆ၊
ေလာကနာေထနိ ဘာသိတံ။
ကပၸ႒ာယႎ မဟာေတဇံ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။အတၳိေလာေက သီလဂုေဏာ၊
သစၥံ ေသာေစယ် ႏုဒၵယာ။
ေတန သေစၥန ကာဟာမိ၊
သစၥကိရိယ မုတၱမံ။

၄။အာ၀ေဇၨတြာ ဓမၼဗလံ၊
သရိတြာ ပုဗၺေက ဇိေန။
သစၥဗလ မ၀ႆာယ၊
သစၥကိရိယ မကာသဟံ။

၅။ သႏၲိ ပကၡာ အ ပတန၊
သႏၲိပါဒါ အ၀ဥၥနာ။
မာတာ ပိတာ စ နိကၡႏၲာ၊
ဇာတေ၀ဒ ပဋိကၠမ။

၆။ သဟ သေစၥ ကေတ မယွံ၊
မဟာပဇၨလိေတာ သိခီ။
၀ေဇၨသိ ေသာဠသ ကရီသာနိ၊
ဥဒကံ ပတြာ ယာထာ သိခီ။
သေစၥန ေမ သေမာ နတၳိ၊
ဧသာ ေမ သစၥပါရမီ။

၀႗သုတၱံ နိ႒ိတံ။

တနလၤာေန႕၊ ဩဂုတ္လ ၁၃၊ ၂၀၀၇

ေမာရသုတ္

၁။ ပူေရႏၲံ ေဘာဓိသမၻာေရ၊
နိဗၺတၱံ ေမာရေယာနိယံ။
ေယန သံ၀ိဟိတာ ရကၡံ၊
မဟာသတၱံ ၀ေနစရာ။

၂။စိရႆံ ၀ါယမႏၲာပိ၊
ေန၀ သကၡႎသု ဂဏွိတံု။
ျဗဟၼမႏၲ ႏၲိ အကၡာတံ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ဥေဒတယံ စကၡဳမာ ဧကရာဇာ၊
ယရိႆ ၀ေဏၰာ ပထ၀ိပၸဘာေသာ။
တံ တံ နမႆာမိ ဟရိႆ၀ဏၰံ
ပထ၀ိပၸဘာသံ၊
တယာဇၨ ဂုတၱာ ၀ိဟေရမု ဒိ၀သံ၊

၄။ေယ ျဗာဟၼဏာ ေ၀ဒဂူ သဗၺဓေမၼ၊
ေတ ေမ နေမာ ေတ စ မံ ပါလယႏၲဳ။
နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဗာဓိယာ၊
နေမာ ၀ိမုတၱာနံ နေမာ ၀ိမုတၱာယာ၊
ဣမံ ေသာ ပရိတၱံ ကတြာ၊
ေမာေရာ စရတိ ဧ သနာ။

၅။ အေပတယံ စကၡဳမာ ဧကရာဇာ၊
ဟရိႆ၀ဏ္ေဏာ ပထ၀ိပၸဘာေသာ။
တံ တံ နမႆာမိ ဟရိႆ၀ဏၰံ
ပထ၀ိပၸဘာသံ၊
တယာဇၨ ဂုတၱာ ၀ိဟေရမု ရတၱႎ။

၆။ ေယ ျဗဟၼဏာ ေ၀ဒဂူ သဗၺဓေမၼ၊
ေတ ေမ နေမာ ေတ စ မံ ပါလယႏၲဳ။
နမတၱဳ ဗုဒၶါနံ နမတၳဳ ေဘာဓိယာ။
နေမာ ၀ိမုတၱာနံ နေမာ ၀ိမုတၱိယာ။
ဣမံ ေသာ ပရိတၱံ ကတြာ၊
ေမာေရာ ၀ါသ မကပၸယိ။

ေမာရသုတၱံ နိ႒ိတံ။

ခႏၶသုတ္

၁။ သဗၺာသီ၀ိသဇာတီနံ၊
ဒိဗၺမႏၲာဂဒံ ၀ိယ။
ယံ နာေသတိ ၀ိသံ ေဃာရံ
ေသသဥၥာပိ ပရိႆယံ။
၂။ အာဏာေကၡတၱမွိ သဗၺတၳ၊
သဗၺဒါ သဗၺပါဏိနံ။
သဗၺေသာပိ နိ၀ါေရတိ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ၀ိ႐ူပေကၡဟိ ေမ ေမတၱံ။
ေမတၱံ ဧရာပေထဟိ ေမ။
ဆဗ်ာပုေတၱဟိ ေမ ေမတံ၊
ေမတၱံ ကဏွာေဂါတမေကဟိ စ။

၄။ အပါဒေကဟိ ေမ ေမတၱံ၊
ေမတၱံ ဒြိပါဒေကဟိ ေမ။
စတုပၸေဒဟိ ေမ ေမတၱံ၊
ေမတၱံ ဗဟုပၸေဒဟိ ေမ။

၅။ မာ မံ အပါဒေကာ ဟႎသိ၊
မာ မံ ဟႎသိ ဒြိပါဒေကာ။
မာ မံ စတုပၸေဒါ ဟႎသိ၊
မာ မံ ဟႎသိ ဗဟုပၸေဒါ။

၆။ သေဗၺ သတၱာ သေဗၺ ပါဏာ၊
သေဗၺ ဘူတာ စ ေကာ၀လာ။
သေဗၺ ဘျဒာနိ ပႆႏၲဳ၊
မာ ကဥၥိ ပါပ မာဂမာ။

၇။ အပၸမာေဏာ ဗုေဒၶါ၊
အပၸမာေဏာ ဓေမၼာ။
အပၸမာေဏာ သံေဃာ
ပမာဏာ၀ႏၲာနိ သရီသပါနိ။
အဟိ ၀ိစၧိကာ သတပဒီ၊
ဥဏၰနာဘီ သရဗူ မူသိကာ။

၈။ ကတာ ေမ ရကၡာ ကတံ ေမ ပရိတၱံ
ပဋိကၠမႏၲဳ ဘူတာနိ။
ေသာဟံ နေမာ ဘဂ၀ေတာ။
နေမာ သတၱႏၷံ သမၼာသမၺဳဒၶါနံ။

ခႏၶသုတၱံ နိ႒ိတံ။

ေမတၱသုတ္

၁။ယႆာႏုဘာ၀ေတာ ယကၡာ၊
ေန၀ ဒေႆႏၲိ ဘီသနံ။
ယဥႇိ ေစ၀ါႏုယုဥၨေႏၲာ၊
ရတၱိႏၵိ၀ မတႏၵိေတာ။

၂။ သုခံ သုပတိ သုေတၱာ စ၊
ပါပံ ကိဥၥိ န ပႆတိ။
ဧ၀မာဒိ ဂုဏူေပတံ။
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ကရဏီယာ မတၳကုသေလန၊
ယႏၲ သႏၲံ ပဒံ အဘိသေမစၥ။
သေကၠာ ဥဇူ စ သုဟုဇူ စ၊
သု၀ေစာ စႆ မုဒု အနတိမာနီ။

၄။ သႏၲဳႆေကာ စ သုဘေရာ စ၊
အပၸကိေစၥာ စ သလႅဟုက၀ုတၱိ။
သႏၲိျႏၵိေယာ စ နိပေကာ စ၊
အပၸဂေဗၻာ ကုေလသြ န ႏုဂိေဒၶါ။

၅။န စ ခုဒၵ မာစေရ ကိဥၥိ၊
ေယန ၀ိညဴ ပေရ ဥပ ၀ေဒယ်ဳံ။
သုခိေနာ၀ ေခမိေနာ ေဟာႏၲဳ၊
သဗၺတတၱာ ဘ၀ႏၲဳ သုခိတတၱာ။

၆။ ေယ ေကစိ ပါဏဘူတတၳိ၊
တသာ ၀ါ ထာ၀ရာ၀ န၀ေသသာ။
ဒီဃာ ၀ါ ေယ၀ မဟႏၲာ၊
မဇၥ်ိမာ ရႆကာ အဏုကထူလာ။

၇။ဒိ႒ာ ၀ါ ေယ၀ အဒိ႒ာ၊
ေယ၀ ဒူေရ ၀သႏၲိ အ၀ိဒူေရ။
ဘူတာ၀ သမၻေ၀သီ၀၊
သဗၺသတၱာ ဘ၀ႏၲဳ သုခိတတၱာ။

၈။ န ပေရာ ပရံ နိကုေဗၺထ၊
နာတိမေညထ ကတၳစိ န ကဥၥိ။
ဗ်ာေရာသနာ ပဋိဃသည၊
နာညမညႆ ဒုတၡ မိေစၧယ်။

၉။မာတာ ယထာ နိယံပုတၱ၊
မာယုသာ ဧကပုတၱ မႏုရကၡ။
ဧ၀မၸိ သဗၺဘူေတသု၊
မာနသံ ဘာ၀ေယ အပရိမာဏံ။

၁၀။ေမတၱဥၥ သဗၺေလာကသၼိ၊
မာနသံ ဘာ၀ေယ အပရိမာဏံ။
ဥဒၶံ အေဓာ စ တိရိယဥၥ၊
အသမၺာဓံ အေ၀ရ မသပတၱံ။

၁၁။ တိ႒ံ စရံ နိသိေႏၷာ ၀၊
သယာေနာယာ၀တာႆ ၀ိတမိေဒၶါ။
ဧတံ သတႎ အဓိေ႒ယ်၊
ျဗဟၼ ေမတံ ၀ိဟာရ မိဓ မာတု။

၁၂။ ဒိ႒ိဥၥ အႏုပဂၢမၼ၊
သီလ၀ါ ဒႆေနန သမၸေႏၷာ။
ကာေမသု ၀ိနယ ေဂဓံ၊
န ဟိ ဇာတုဂၢဗၻေသယ် ပုန ေရတိ။

ေမတၱသုတၱံ နိ႒ိတံ။

တနဂၤေႏြေန႕၊ ဩဂုတ္လ ၁၂၊ ၂၀၀၇

ရတနသုတ္

၁။ ပဏိဓာနေတာ ပ႒ာယ
တထာဂတႆ ဒသ ပါရမိေယာ၊
ဒသ ဥပပါရမိေယာ၊
ဒသ ပရမတၱ ပါရမိေယာတိ၊
သမတႎ သ ပါရမိေယာ၊
ပဥၥ မဟာပရိစၥာေဂ၊
ေလာကတၳ စရိယံ ဉာတတၳ စရိယံ၊
ဗုဒၶတၳ စရိယႏၲိ တိေႆာ စရိယာေယာ၊
ပစၧိမဘေ၀ ဂဗၻေ၀ါကၠႏၲႎ၊
ဇာတႎ အဘိ နိကၡမနံ၊
ပဓာနစရိယံ ေဗာဓိပလႅေကၤ မာရ၀ိဇယံ၊
သဗၺညဳတညာဏပၸဋိေ၀ဓံ၊
ဓမၼစကၠပၸ၀တၱနံ၊
န၀ ေလာကုတၱရဓေမၼတိ၊
သဗၺပိေမ ဗုဒၶဂုေဏ၊
အာ၀ေဇၨတြာ
ေ၀သာလိယာ တီသု ပါကာရႏၲ ေရသု၊
တိယာမရတၱႎ ပရိတၱံ ကေရာေႏၲာ၊
အာယသၼာ အာနႏၵတၳေရာ ၀ိယ၊
ကာ႐ုညစိတၱံ ဥပ႒ေပတြာ

၂။ေကာဍီ သတဟေႆသု
စကၠ၀ါေဠသု ေဒ၀တာ။
ယႆာဏံ ပဋဂၢဏွႏၲိ၊
ယဥၥ ေ၀သာလိယာ ပုေရ။

၃။ ေရာဂါ မႏုႆဒုဗၻိကၡ
သမၻဴတံ တိ၀ိဓံ ဘယံ။
ခိပၸ မႏၲရ ဓာေပသိ၊
ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ၊

၄။ ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ၊
ဘုမၼာနိ ၀ါယာနိ ၀ အႏၲလိေကၡ။
သေဗၺ၀ ဘူတာ သုမနာ ဘ၀ႏၲဳ၊
အေထာပိ သကၠစၥ သုဏႏၲဳ ဘာသိတံ။

၅။တသၼာ ဟိ ဘူတာ နိသာေမတ သေဗၺ၊
ေမတၱံ ကေရာထ မာႏုသိယာ ပဇာယ၊
ဒိ၀ါ စ ရေတၱာ စ ဟရႏၲိ ေယ ဗလႎ၊
တသၼာ ဟိ ေန ရကၡထ အပၸမတၱာ။

၆။ ယံကိဥၥိ ၀ိတၱံ ဣဓ ၀ါ ဟုရံ ၀ါ၊
သေဂၢသု ၀ါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ။
နေနာ သမံ အတၳိ တထာဂေတန၊
ဣဒမၸိ ဗုေဒၶ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၇။ ခယံ ၀ိရာဂံ အမတံ ပဏီတံ၊
ယဒဇၥ်ဂါ သက်မုနီ သမာဟိေတာ။
န ေတန ဓေမၼန သမတၳိ ကိဥၥိ၊
ဣဒမၸိ ဓေမၼ ရတနံ ပဏိတံ။
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၈။ ယံ ဗုဒၶေသေ႒ာ ပရိ၀ဏၰယီ သုစႎ၊
သမာဓိ မာနႏၲရိက ညမာဟဳ၊
သမာဓိနာ ေတန သေမာ န ၀ဇၨတိ၊
ဣဒမၸိ ဓေမၼ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၉။ေယ ပုဂၢလာ အ႒ သတံ ပသတၳာ၊
စတၱာရိ ဧတာနိ ယုဂါနိ ေဟာႏၲိ။
ေတ ဒကၡိေဏယ်ာ သုဂတႆ သာ၀ကာ၊
ဧေတသု ဒိႏၷာနိ မဟပၹလာနိ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ။
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၀။ ေယ သုပၸယုတၱာ မနသာ ဒေဠႇန၊
နိကၠာမိေနာ ေဂါတမသာသနမွိ။
ေတ ပတၱိပတၱာ အမတံ ၀ိဂယွ၊
လဒၶါ မုဓာ နိဗၺဳတႎ ဘုဥၥမာနာ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ။
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၁။ ယထိႏၵခီေလာ ပထ၀ိႆိေတာ သိယာ၊
စတုဗၻိ ၀ါေတဟိ အသမၸကမၸိေယာ။
တထူပမံ သပၸဳရိသံ ၀ဒါမိ၊
ေယာ အရိယသစၥာနိ အေ၀စၥ ပႆတိ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၂။ ေယ အရိယသစၥာနိ ၀ိဘာ၀ယႏၲိ၊
ဂမၻီရ ပေညန သုေဒသိတာနိ။
ကိဥၥာပိ ေတ ေဟာႏၲိ ဘုသံ ပမတၱာ၊
န ေတ ဘ၀ အ႒မ မာဒိယႏၲိ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၃။ သဟာ၀ႆ ဒႆနသမၸဒါယ၊
တယႆု ဓမၼာ ဇဟိတာ ဘ၀ႏၲိ။
သကၠာယ ဒိ႒ိ ၀ိစိကိစၧိတဥၥ၊
သီလဗၺတံ ၀ါပိ ယဒတၳိ ကိဥၥိ။

၁၄။ စတူဟပါေယဟိ စ ၀ိပၸမုေတၱာ၊
ဆစၥာဘိ ဌာနာနိ အဘဗၺ ကာတုံ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၅။ ကိဥၥာပိ ေသာ ကမၼကေရာတိ ပါပကံ၊
ကာေယန ၀ါစာ ဥဒ ေစတသာ ၀ါ။
အဘဗၺေသာ တႆ ပဋိစၧဒါယ၊
အဘဗၺတာ ဒိ႒ပဒႆ ၀ုတၱာ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သစၥာန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၆။ ၀နပၸဂုေမၺ ယထ ဖုႆိတေဂၢ၊
ဂိမွာန မာေသ ပဌမသၼႎ ဂိေမွ။
တထူပမံ ဓမၼ၀ရံ အေဒသယိ၊
နိဗၺာနဂါမႎ ပရမံ ဟိတာရ။
ဣဒမၸိ ဗုေဒၶ ရတနံ ပဏီတံ။
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၇။၀ေရာ ၀ရညဴ ၀ရေဒါ ၀ရာဟေရာ။
အႏုတၱေရာ ဓမၼ၀ရံ အေဒသယိ။
ဣဒမၸိ ဗုေဒၶ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၈။ ခီဏံ ပုရာဏံ န၀ နတၳိ သမၻ၀ံ၊
၀ိရတၱစိတၱာ ယတိေက ဘ၀သၼႎ။
ေတ ခီဏဗီဇာ အ၀ိ႐ုဠႇိ စႏၵာ၊
နိဗၺႏၲိ ဓီရာ ယထာယံ ပဒီေပါ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သေစၥန သု၀တၳိ ေဟာတု။

၁၉။ ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂထာနိ၊
ဘုမၼာနိ ၀ါယာနိ၀ အႏၲလိေကၡ။
တထာဂတံ ေဒ၀မႏုႆပူဇိတံ။
ဗုဒၶံ နမႆာမ သု၀တၳိ ေဟာတု။

၂၀။ ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ
ဘုမ္မာနိ ၀ါ ယာနိ၀ အႏၲလိေကၡ၊
တထာဂတံ ေဒ၀မႏုႆ ပူဇိတံ။
ဓမ္မံ နမႆာမ သု၀တၳိ ေဟာတု။

၂၁။ ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ၊
ဘုမ္မာနိ ၀ါ ယာနိ၀ အႏၲလိေကၡ၊
တထာဂတံ ေဒ၀မႏုႆ ပူဇိတံ၊
သံဃံ နမႆာမ သု၀တၳိ ေဟာတု။

ရတန သုတၱံ နိ႒ိတံ။

မဂၤလသုတ္

၁။ယံ မဂၤလံ ဒြါဒသ ဟိ၊
စိႏၲယႎ သု သေဒ၀ကာ၊
ေသာတၳာနံ နာဓိ ဂစၧႏၲိ၊
အ႒တၱႎ သဥၥ မဂၤလံ။

၂။ေဒသိတံ ေဒ၀ေဒေ၀န၊
သဗၺပါပ၀ိနာသနံ။
သဗၺေလာက ဟိတတၳာယ၊
မဂၤလံ တံ ပဏာမ ေဟ။

၃။ ဧ၀ံ ေမ သုတံ၊
ဧကံ သမယံ ဘဂ၀ါ သာ၀တၳိယံ၊
၀ိဟရတိ ေဇတ၀ေန၊
အနာထပိ႑ိကႆ အာရာေမ။
အထေခါ အညတရာ ေဒ၀ေတာ
အဘိကၠႏၲ ၀ဏၰာ
ေက၀လကပၸံ ေဇတ၀နံ ၾသဘာေသတြာ
ေယန ဘဂ၀ါ၊ ေတႏုပသကႋမ။
ဥပသကႋမတြာ ဘဂ၀ႏၲံ - အဘိ၀ါေဒတြာ။
ဧကမႏၲံ အ႒ာသိ။
ဧကမႏၲံ ႒ိထာ ေခါ သာ ေဒ၀တာ
ဘဂ၀ႏၲံ ဂါထာယ အဇၥ်ဘာသိ။

၄။ဗဟူ ေဒ၀ါ မႏုႆာ စ၊
မဂၤလာနိ အစိႏၲ ယံု။
အာကခၤမာနာ ေသာတၳာနံ၊
ျဗဴဟိ မဂၤလ မုတၱမံ။

၅။ အေသ၀နာ စ ဗာလာနံ၊
ပ႑ိတာနဥၥ ေသ၀နာ။
ပူဇာ စ ပူဇေနယ်ာနံ၊
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၆။ ပတိ႐ူပ ေဒသ၀ါေသာ စ၊
ပုေဗၺ စ ကတ ပုညတာ။
အတၱသမၼာပဏိဓိ စ၊
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၇။ ဗာဟုသစၥဥၥ သိပၸဥၥ၊
၀ိနေယာစ သုကိကၡိေတာ။
သုဘာသိတာ စ ယာ ၀ါစာ။
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၈။ မာတာပိတု ဥပ႒ာနံ၊
ပုတၱဒါရႆ သဂၤေဟာ။
အနာကုလာ စ ကမၼႏၲာ၊
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၉။ ဒါနဥၥ ဓမၼစရိယာ စ၊
ဉာတကာနဥၥ သဂၤေဟာ။
အန၀ဇၨာနိ ကမၼာနိ၊
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၀။ အာရတီ ၀ိရတီ ပါပါ၊
မဇၨပါနာ စ သံယေမာ။
အပၸမာေဒါ စ ဓေမၼသု၊
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၁။ ဂါရေ၀ါ စ နိ၀ါေတာ စ၊
သႏၲဳ႒ိ စ ကတညဳတာ။
ကာေလန ဓမၼႆ၀နံ၊
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၂။ခႏၲီစ ေသာ၀စႆတာ၊
သမဏာနဥၥ ဒႆနံ၊
ကာေလန ဓမၼသာကစၧာ၊
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၃။ တေပါ စျဗဟၼစရိယဥၥ
အရိယာသစၥာန ဒႆနံ၊
နိဗၺာန သစၧိကိရိယာ စ၊
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၄။ ဖု႒ႆ ေလာကဓေမၼဟိ၊
စိတၱံ ယႆ န ကမၸတိ၊
အေသာကံ ၀ိရဇံ ေခမံ၊
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

၁၅။ ဧတာဒိသာနိ ကတြာန၊
သဗၺတၳ မပရာဇိတာ။
သဗၺတၳ ေသာတၳႎ ဂစၧႏၲိ၊
တံ ေတသံ မဂၤလ မုတၱမံ။

မဂၤလသုတၱံ နိ႒ိတံ။
[ Read More ]
Monday, November 15, 2010

ၾသဝါဒကထာဆံုးမစာ

- မေသသမွ် ကာလအတြင္းတြင္ ဖ်င္းတန္ေပါ့သြပ္ေသာသူကို မေပါင္းႏွင့္။
- ေလာင္းစားေသစာမႈကို ေဝးေအာင္ၾကဥ္။
- ဆရာသခင္၊ အရွင္ႏွစ္ပါး မိဘမ်ားကို မုန္းထားမာန္မ်က္၍၊ စိတ္ထြက္ေအာင္မျပဳႏွင့္။
- သူ႔ေက်းဇူးကိုလည္း အထူးသိတတ္ေစ။
- ေဆြလာမ်ိဳးဝတ္လည္း ေက်လွေစ။
- အေဆြမိတ္ေကာင္းကို ရေအာင္ရွာ။
- ကာမဂုဏ္ေၾကာင့္လည္း မရူးႏွင့္။
- ဥစၥာဂုဏ္ေၾကာင့္လည္း မျမဴးႏွင့္။
- ေက်းဇူးမသိသည့္ ခင္ပြန္းကိုပစ္ပယ္။
- အလယ္အလတ္က်ေအာင္ၾကံ။
- မာန္မာနနည္းသသူကိုရွာ။
- ကုသိုလ္ဥစၥာ၊ ပညာသံုးခု၊ တစ္ေန႔မႈမွာ တစ္ခုခုကို ရေအာင္ၾကံ။
- ကံကိုခ်ည္းလည္း မယိုးႏွင့္။
- ဉာဏ္ကိုခ်ည္းလည္း မကိုးႏွင့္။
- တစ္ေထာင္တန္သူ႔အက်ိဳးေၾကာင့္၊ ကိုယ္က်ိဳးကို မယုတ္ေစရာ။
- လိမၼာတုကိုခိုး၊ ကိုယ္က်ိဳးကို ရွိေအာင္ၾကံ။
- ေလာဘခက္ထန္လွ်င္ စားရသံုးရ၏။
- ေဒါသခက္ထန္လွ်င္၊ ပစၥဳပၸန္သံသရာ ႏွစ္ျဖာရံႈး၍ စံုးစံုးနစ္၏။
- အေဆြခင္ပြန္းသစ္ကို ရေအာင္ေပါင္း။
- အေဆြခင္ပြန္းေဟာင္းကိုလည္း မပစ္ႏွင့္။
- ခ်စ္ဖြယ္ေသာ စကားဆိုက သဗၺသွ်ိဳ။
- ဝန္တိုသူကို ေပးကမ္း၊ စြမ္းသန္သူကို အားကိုး။
- အက်ိဳးစီးပြားကိုျပဳက အေဆြ။
- ေမြးေကၽြးေပးက အဖ။
- ခ်စ္ကၽြမ္းဝင္က ခင္ပြန္း။
- ႀကိဳးပမ္းလုပ္ေကၽြး၊ ေမြးျမဴမွ မယားေကာင္း။
- အေပါင္းၾကည္သာလွ်င္၊ အရာခပ္သိမ္းၿပီး၏။
- ခရီးလမ္းဆံုတြင္ ေတြ႔ေသာရန္သူကို ပ်ဴငွာေျပာဆို၍ ေဝးေအာင္ခြာ။
- မ်ားစြာေသာေဆြမ်ိဳးတို႔၏ အက်ိဳးကိုေမွ်ာ္ေထာက္၍ တစ္ေယာက္ကိုစြန္႔ရာသည္။
- ယုတ္မာေသာ သူအေပါင္းမွာ မေကာင္းေသာ အတတ္ပညာသည္ပင္အား။
- သူေတာ္ေကာင္းတို႔အားမွာ သည္းခံခ်ိ။
- ပညာရွိဟုတ္မူ၊ အမ်ိဳးယုတ္သူပင္ဆရာ။
- ပညာရွိသူကို၊ ကိုးကြယ္။
- ပညာမဲ့သူကိုပယ္။
- အရြယ္အဆင္း၊ လွပျခင္းျဖင့္ ပညာႏွင့္ကင္းသူကို လူမဆန္။
- အေရာင္အဆင္းလွပျခင္းျဖင့္ အနံ႔ကင္းေသာပန္းကို လူမပန္။
- အၾကံပင္ေကာင္းေသာ္လည္း ေႏွာင္းလွ်င္ အက်ိဳးမရွိ။
- ျမင္း၏မူလဘူတမွာ အစာျဖင့္ သိရာသည္။
- သမီးကညာ၏ ျဖစ္အင္မွာ၊ မိခင္ကိုေထာက္ထား။
- ဣေျႏၵမရွိက လူမရိုေသ။
- လူရိုေသ၏၊ အေဆြခင္ပြန္းနည္းေသာေၾကာင့္ ေရးႀကီးခြင့္က်ယ္ကို မၾကံႏိုင္။
- ရန္သူလည္းတစ္သီး၊ မီးလည္းတစ္လီ၊ သူျမီတစ္ျခား၊ ဤသံုးပါးမွာ၊ ေဝးစြာေရွာင္ကြင္း၊ အၾကြင္းမထားရာ။
- စာေပသိျမင္၊ ပညာရွိအက်ိဳးမွာ ကိုယ္ႏႈတ္ႏွလံုးကို ေစာင့္ရာ၏။
- ဒါနအက်ိဳးမွာ၊ ဥစၥာစီးပြား၊ ေပါမ်ားျပည့္လွ်ံ၊ ေကာင္းက်ိဳးခံလ်က္ နိဗၺာန္သုိ႔ေရာက္ရာ၏။
- ေနာက္လိုက္သူကားမ်ား၏၊ ေရွ႕သြားမရွိ။
- အစြမ္းသတိၱရွိေသာသူမွာ၊ ေလးစြာေသာဝန္ကို မေလာက္။
- သတိဝီရိယရွိသူမွာ၊ ဥစၥာရွိမည္ကို မေၾကာက္။
- စြမ္းအင္ရွိသူမွာ၊ ရန္သူလာမည္ကို မေထာက္။
- ပညာရွိသူတို႔မွာ၊ ေမးျမန္းလာမည္ကို မေၾကာက္ရာ။
- သူယုတ္တို႔အား မ်ားစြာပင္ေပးကမ္းေသာ္လည္း ေက်းဇူးကို မသိမတင္ရာ၊ အျပစ္ကိုသာ ရွာေဖြတတ္ရာကား။
- ေျမြနဂါးတို႔မွာ ဃနာေထာပတ္ျမိန္ျမတ္ရသာ ေကၽြးပါျငားလည္း အဆိပ္ပြားသကဲ့သို႔ တရားထံုးပံုရွိေခ်သည္။
- ကင္းပုစြန္၊ ကင္းျမီးေကာက္၊ ေျမြေဟာက္၊ ေျမြေပြးတို႔အဆိပ္ကား အျမီးဖ်ားတြင္သာ၊ သူယုတ္တို႔၏ အဆိပ္မွာ တစ္ကုိယ္လံုး ႏွံ႔သျဖင့္ ပ်ံ႕၍တည္ရာသည္။

လံုးေတာ္ဆရာေတာ္ ရွင္ဂုဏဝါ (ျမန္မာ ၁၁၉.. - ၁၂....)
(မူလၾသဝါဒကထာစာတမ္း)

Ref: http://onlinepyadaik.com/profiles/blogs/4021190:BlogPost:103683
[ Read More ]
Tuesday, November 09, 2010

ေမာဟ ပိုက္ကြန္

ဗုဒၶက – “နတၳိ ေမာဟသမံ ဇာလံ – ေမာဟပိုက္ကြန္ဟာ အႏႈိင္းမဲ့ပိုက္ကြန္” ၿဖစ္၏ ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ပိုက္ကြန္ဆိုတာ မိမိအတြင္း၀င္ေရာက္လာတဲ့သတၱ၀ါေတြကို ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားတတ္တဲ့သေဘာ ရွိပါတယ္။ ပိုက္ကြန္တြင္းက်ေရာက္သြားတဲ့သတၱ၀ါေတြဟာ ပိုက္ကြန္ရဲ႕အၿပင္ဘက္ကို
ၿပန္ေရာက္ဖို႔ မလြယ္ကူပါဘူး။ မၾကာခင္မွာပင္ ေသရေတာ့မယ္ဆိုတဲ့အသိနဲ႔
စိတ္ပင္ပန္းဆင္းရဲစြာ ေနရပါတယ္။ မလြဲမေသြၾကံဳေတြ႕ရေတာ့မယ့္ ေသၿခင္းတရားကို
အနီးကပ္ေစာင့္စားရင္း စိတ္ႏွလံုးထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္စြာ ပူေလာင္ေနပါတယ္။

ပိုက္ကြန္ထဲေရာက္ေနမွန္းသိရက္နဲ႔ ေပ်ာ္ေနတဲ့သတၱ၀ါ၊ စိတ္ခ်မ္းသာေနတဲ့သတၱ၀ါကေတာ့ အင္မတန္ကို မိုက္မဲလြန္းလို႔၊ ထူ အ လြန္းလို႔ ၿဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ေလာကမွာရွိရွိသမွ်ေသာပိုက္ကြန္အားလံုးထဲမွာ ေမာဟပိုက္ကြန္ဟာ အဆိုး၀ါးဆံုးၿဖစ္ၿပီး ၿပတ္ေတာက္ေအာင္ ၿဖတ္ေတာက္ဖို႔ အခက္ခဲဆံုးပိုက္ကြန္၊အထူဆံုးပိုက္ကြန္ ၿဖစ္ပါတယ္။
ဓမၼနည္းလမ္းနဲ႔ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ေတာင္မွ
လြယ္လြယ္ကူကူနဲ႔ၿပတ္ေတာက္မသြားႏိုင္ပါဘူး။

သတၱ၀ါေတြကို လႊမ္းၿခံဳရစ္ပတ္ထားတဲ့ ေမာဟပိုက္ကြန္က “အထပ္ေရေပါင္းကုိးထပ္” ခ်ဳပ္စပ္ထားပါတယ္။

၁) ေအာက္ဆံုး အထပ္ၿဖစ္တဲ့ “ကံနဲ႔ ကံ၏အက်ိဳးကို မသိတဲ့ေမာဟ” သည္ အထူထပ္ဆံုး အၾကမ္းတမ္းဆံုး ပိုက္ကြန္အထပ္ၿဖစ္ပါတယ္။ သံသရာခရီးအတြက္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္အေကာင္းဆံုးပိုက္ကြန္လို႔ ဆိုရင္ မမွားပါဘူး။
သတၱ၀ါေတြဟာ ကိုယ္ၿပဳတဲ့ကံ၊ ကိုယ္လုပ္တဲ့အလုပ္ရဲ႕အက်ိဳးကို ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ပဲ ခံစားရတယ္။
ေကာင္းကံၿပဳၿပီး ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးခံစားရမယ္။
မေကာင္းကံၿပဳၿပီး မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးခံစားရမယ္။

ကုသုိလ္ကံ အကုသုိလ္ကံကို ခဲြၿခားမသိတဲ့ ပိုက္ကြန္မိလူတစ္ေယာက္အတြက္ အကုသိုလ္တံခါးၾကီး အၿမဲပြင့္လင္းေနပါတယ္။ အယူမွား မိစာၦဒိ႒ိၾကီးေတြအားလံုးဟာ ကံ ကံရဲ႕အက်ိဳးကို မသိ၊ မၿမင္၊ မယံုၾကည္မႈကေန
ၿမစ္ဖ်ားခံၾကတာမို႔ မိစာၦဒိ႒ိတံခါးၾကီးလည္း အၿမဲပြင့္လင္းေနပါတယ္။
အကုသုိလ္တံခါးရဲ႕ဟိုဘက္၊ ဒုစရုိက္တံခါးရဲ႕ဟိုဘက္၊
မိစာၦဒိ႒ိတံခါးၾကီးရဲ႕ဟိုဘက္မွာေတာ့ အပါယ္ေလးဘံုပဲ ရွိပါတယ္။ အပါယ္ေလးဘံုဟာ
ကံနဲ႔ ကံရဲ႕အက်ိဳးကို လံုး၀မယံုၾကည္သူေတြရဲ႕ကိုယ္ပိုင္အိမ္ပါပဲ။

ေနာက္ထပ္ သံုးထပ္ေသာ ေမာဟပိုက္ကြန္ကေတာ့

၂) ေရွးဘ၀ကို မသိတဲ့ေမာဟ – တခ်ိဳ႕က ေရွးအတိတ္မွာဘ၀ေတြၿဖစ္ခဲ့ဘူးတယ္ဆိုတာကို မယံုၾကည္ပါဘူး။ ဒီဘ၀က်မွ ထာ၀ရဘုရား၊ မဟာၿဗဟၼာစတဲ့ တန္ခိုးရွင္ေတြဖန္ဆင္းလိုက္လို႔
ဘ၀ဆိုတာၿဖစ္လာတယ္လို႔ မွတ္ထင္ေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ေနာက္အနာဂတ္မွာ
ဘ၀ေတြဆက္ကာဆက္ကာၿဖစ္ရဦးမယ္ဆိုတာကိုေတာ့ ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။

၃) ေနာက္ဘ၀ကို မသိတဲ့ေမာဟ – တခ်ိဳ႕က ေရွးဘ၀ေတြၿဖစ္ခဲ့ဘူးတာကို ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ေနာက္အနာဂတ္မွာ ရဟႏာၱမၿဖစ္ေသးသမွ် ဘ၀ေတြဆက္ကာဆက္ကာ ၿဖစ္ရဦးမယ္လို႔ မယံုၾကည္ၾကပါဘူး။ ဒီဘ၀ကေသရင္ ၿပီးတာပဲ
ၿပတ္တာပဲလို႔ ယူဆၾကပါတယ္။

၄) ေရွးဘ၀ ေနာက္ဘ၀ ႏွစ္ခုလံုးကို မသိတဲ့ေမာဟ – တခ်ိဳ႕က ေရွးဘ၀ေတြၿဖစ္ခဲ့ဘူးတာကိုမယံုၾကည္ၾကပါဘူး။ ေနာက္ေနာက္အနာဂတ္မွာ ဘ၀ေတြဆက္ကာဆက္ကာ ၿဖစ္ရဦးမယ္ဆိုတာကုိလည္း မယံုၾကည္ၾကပါဘူး။
ဗုဒၶတရားေတာ္တခ်ိဳ႕ကို ဗုဒၶရဲ႕ဆိုလိုရင္းအဓိပၸါယ္ကိုနားမလည္ဘဲ
လိုရာဆဲြကိုးကားၿပီး ေရွးဘ၀ ေနာက္ဘ၀ ဗုဒၶမေ၀ဖန္ဘူး လို႔ေတာင္
တလြဲ၀ါဒၿဖန္႔ၾကပါတယ္။ ဘ၀ဆိုတာ ပုခက္နဲ႔ေခါင္းၾကားမွာပဲရွိတယ္လို႔
ယူဆၾကပါတယ္။

ဒီသံုးထပ္ေသာပိုက္ကြန္ကလည္း ေအာက္ဆံုးထပ္ပိုက္ကြန္နဲ႔ တုိက္ရိုက္ဆက္စပ္ယွက္ႏြယ္ေနပါတယ္။ ကံနဲ႔ ကံရဲ႕အက်ိဳးကို ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္မသိတဲ့လူ၊ ေက်ေက်နပ္နပ္သေဘာမေပါက္တဲ့သူဟာ ေရွးဘ၀
ေနာက္ဘ၀ဆိုတဲ့ ပရဘ၀ေတြကို ပစ္ပယ္ဖို႔ လံုး၀၀န္ေလးေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး

ေနာက္ဆံုး အထပ္ငါးထပ္ကေတာ့ သစၥာေလးပါကိုမသိတဲ့ ေမာဟေလးမ်ိဳး နဲ႔ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို မသိတဲ့ ေမာဟတို႔ပဲ ၿဖစ္ပါတယ္။

သစၥာေလးပါကိုမသိတဲ့ ေမာဟေလးမ်ိဳး
၅) ရုပ္နာမ္ခႏၶာမွန္သမွ် ဆင္းရဲအမွန္ (ဒုကၡသစၥာ)
၆) အာရံုေတြ၊ ဘ၀ေတြအေပၚသာယာတပ္မက္တဲ့ တဏွာမွန္သမွ်ဆင္းရဲေၾကာင္းအမွန္ (သမုဒယသစၥာ)၊
၇) ရုပ္နာမ္လံုး၀မရွိတဲ့နိဗၺာန္ဟာ ဆင္းရဲခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာအမွန္ (နိေရာဓသစၥာ)
၈) သမၼာဒိ႒ိစတဲ့ မဂၢင္ရွစ္ပါးသတိပ႒ာန္စတဲ့အက်င့္တရားဟာ ဆင္းရဲခ်ဳပ္ၿငိမ္းေၾကာင္းအမွန္ (မဂၢသစၥာ) ကို မသိတဲ့ေမာဟေတြပါပဲ။

၉) ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို မသိတဲ့ ေမာဟကေတာ့ မသိမႈ အ၀ိဇၨာစတဲ့ အေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ ၿပဳလုပ္အားထုတ္မႈ သခၤါရစတဲ့ အက်ိဳးတရား ၿဖစ္ေပၚလာတယ္။ မသိတဲ့အ၀ိဇၨာစတဲ့ အေၾကာင္းတရားခ်ဳပ္ရင္ ၿပဳလုပ္အားထုတ္မႈ သခၤါရစတဲ့
အကိ်ဳးတရားခ်ဳပ္တယ္လို႔ သံသရာစက္လည္ပတ္ပံု၊ သံသရာစက္ခ်ဳပ္ၿပတ္ပံုကို
မသိတဲ့ေမာဟပါပဲ။

ေအာက္ဆံုးေလးထပ္ကေတာ့ ေမာဟပိုက္ကြန္ အထူစား အၾကမ္းစားအထပ္ေတြ ၿဖစ္ၿပီး အေပၚဆံုးငါးထပ္ကေတာ့ အပါးစား အႏုစားအထပ္ေတြ ၿဖစ္ပါတယ္။

အထူစား အၾကမ္းစားအထပ္ေတြကို -
သူေတာ္ေကာင္တရား နာၾကားဖတ္ရႈၿခင္း၊
မိမိလက္လွမ္းမီရာ လူသားေတြရဲ႕ဘ၀တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မတူညီတာကို ေထာက္ရႈၿခင္း၊
ကံ ကံရဲ႕အက်ိဳးဆိုင္ရာ တမလြန္ဘ၀ဆိုင္ရာ ကိုယ္ေတြ႕အၿဖစ္အပ်က္ေတြကို ေလ့လာသံုးသပ္ၿခင္းအားၿဖင့္ ၿဖတ္ေတာက္ဖ်က္ဆီးပစ္ရပါမယ္။
ကံ နဲ႔ ကံရဲ႕အက်ိဳးကိုလည္း ယံုၾကည္ၿပီ ေရွးဘ၀၊ ေနာက္ဘ၀ေတြကိုလည္း
ယံုၾကည္ၿပီ၊ ယံုၾကည္တဲ့အတိုင္းလည္း မေကာင္းမႈအကုသိုလ္မွန္သမွ်
ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီ။ ေကာင္းမႈမွန္သမွ် စြမ္းႏိုင္သေလာက္ၿပဳၿပီဆုိရင္
မိမိရဲ႕ေမာဟပိုက္ကြန္ ေတာ္ေတာ္ေလးပါးလာပါၿပီ။

အပါးစား အႏုစား ေမာဟပိုက္ကြန္ အထပ္ေတြကိုေတာ့ ၿပတ္ေအာင္ ၿဖတ္ဖို႔ သိပ္မလြယ္ကူလွပါဘူး။ ေတာ္ေတာ္ခက္ခက္ခဲခဲၿဖတ္ေဖာက္မွ
ၿပတ္ေတာ္သြားႏိုင္ပါတယ္။
စာေပဖတ္ရႈ တရားနာၾကားၿပီး စာေတြ႕ နာေတြ႕သိတာမိ်ဳးမဟုတ္ဘဲ ေပၚဆဲရုပ္နာမ္ကို
ေပၚဆဲအခိုက္မွာ သတိပ႒ာန္နည္းက် ၀ိပႆနာကိုယ္တိုင္ရႈပြားလို႔ ငါေတြ႕သိၾကတဲ့
ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ အရိယာပုဂၢိဳလ္ေတြေတာင္မွ ေမာဟပိုက္ကြန္ကို
ပါးသထက္ပါးလွပ္ေအာင္ပဲ တတ္ႏိုင္ၾကပါေသးတယ္။ လံုး၀ၿပတ္ေတာက္သြားေအာင္
မစြမ္းႏိုင္ေသးပါဘူး။
ရဟႏာၱၿဖစ္မွပဲ ေမာဟပိုက္ကြန္ လံုး၀ၿပတ္ေတာက္သြားပါတယ္။

ရဟႏၱာမၿဖစ္ေသးသမွ် ကုသုိလ္ၿပဳေနတုန္းၿပဳေနဆဲ အခိုက္အတန္႔ခဏေလးမွာေတာင္ ေမာဟပိုက္ကြန္က ၿငိမ္သက္ကိန္း၀ပ္ အငုပ္ဓါတ္အေနနဲ႔ ရစ္ပတ္ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားဆဲပါပဲ။

ေမာဟပိုက္ကြန္အရစ္အပတ္ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ခံေနရသမွ်ေတာ့ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲထဲကေန ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ မလြတ္ေၿမာက္ႏိုင္ပါဘူး။
“မသိေတာ့ လိုခ်င္၊
လိုခ်င္ေတာ့ စဲြလမ္း၊
စဲြလမ္းေတာ့ ၿပဳလုပ္၊
ၿပဳလုပ္ေတာ့ ရ၊
ရေတာ့ ဒုကၡ” ဆိုတဲ့အတုိင္း မသိမႈေမာဟက စတဲ့သံသရာစက္ရဟတ္ၾကီး မဆံုးႏိုင္မရပ္ႏိုင္လည္ပတ္ေနဦးမွာပဲ။

သစၥာေလးပါးနဲ႔ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို မသိမၿမင္ေအာင္ ဖံုးကြယ္ထားတဲ့ အပါးစား အႏုစား ေမာဟပိုက္ကြန္ကို အၾကြင္းမဲ့ၿပတ္ေတာက္ေအာင္ ၿဖတ္ေဖာက္ႏိုင္တဲ့ တစ္ခုတည္းေသာလက္နက္ကေတာ့ “အပၸမာဒ” တရားပါပဲ။

“ေမ့ေနရင္ မသိ၊ မေမ့မွ သိ” ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ဗုဒၶလက္ထက္က အာ႒၀ီၿပည္မွာ တရားပြဲက်င္းပရာေနရာသို႔လာေသာ ရက္ကန္းသည္မအား ဗုဒၶက ေမးခြန္းေလးခြန္းေမးေလသည္။ ၎တို႔မွာ -
၁)” ခ်စ္သမီး ဘယ္ကလာသလဲ။”
“မသိပါ ဘုရား။”
၂) “ခ်စ္သမီး ဘယ္သြားမလို႔လဲ။”
“မသိပါဘုရား။”
၃) “တကယ္မသိဘူးလား။”
“သိပါတယ္ ဘုရား။”
၄) “တကယ္သိသလား။”
“မသိပါ ဘုရား။”

ရက္ကန္းသည္မရဲ႕အေၿဖစကားဟာ ၿမတ္စြာဘုရားနဲ႔ဆန္႔က်င္ဘက္ၿဖစ္ေနလို႔ တရားနာပရိသတ္မ်ားက အမ်ိဳးမ်ိဳးကဲ့ရဲ႕ရႈတ္ခ်ၾကပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဗုဒၶက ရက္ကန္းသည္မကို အက်ယ္ရွင္းၿပဖို႔ မိန္႔ေတာ္မူတဲ့အတြက္ ရက္ကန္းသည္မေလးက -
“ဘယ္ကလာသလဲ” လို႔ ေမးသည္ကို “မသိပါလို႔” ေၿဖသည္မွာ ဘယ္ဘ၀က လာမွန္းမသိလို႔
ဒီဘ၀မေရာက္ခင္ အရင္ဘ၀က ဘာသတၱ၀ါၿဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ မသိလို႔ပါဘုရား။”
“ဘယ္သြားမလို႔လဲ လို႔ ေမးသည္ကို မသိပါလို႔ ေၿဖသည္မွာ – ဒီဘ၀ကေသရင္ ဘယ္ဘ၀ေရာက္မလဲဆိုတာကို မသိလို႔ပါဘုရား။”
“တကယ္မသိဘူးလားေမတာကို သိပါတယ္လို႔ ေၿဖသည္မွာ – တစ္ေန႔ေန႔ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ဧကန္မုခ်ေသရမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာေပါက္သိေနလို႔ပါဘုရား။”
“တကယ္သိလားေမးတာကို မသိပါလို႔ ေၿဖရတာက – ဘယ္အသက္၊ ဘယ္အခ်ိန္မွာ
ဘယ္အနာေရာဂါနဲ႔ေသရမယ္၊ ေသၿပီး ရုပ္အေလာင္းကို ဘယ္ေနရာ ဘယ္သုႆာန္မွာ
ၿမွဳပ္ႏွံသၿဂိဳဟ္မယ္ဆိုတာ ေသခ်ာေပါက္မသိလို႔ပါဘုရား။”

ရက္ကန္းသည္မေလးသည္ အေသးစိတ္မေမးဘဲ အဖ်ားဆြတ္ေမးတာကို ေၿဖႏိုင္ခဲ့သည္မွာ သူမ၏ မရဏႆတိဘာ၀နကို အပၸမာဒ ၿဖစ္ခဲ့လို႔ပါပဲ။ လြန္ခဲ့တဲ့သံုးႏွစ္တုန္းက အာဠ၀ီၿပည္ကို ဗုဒၶက ေသၿခင္းတရားကို အၿမဲမၿပတ္သတိရေအာက္ေမ့တဲ့
မရဏႆတိဘာ၀နာကို မေမ့မေလ်ာ့ပြားမ်ားၾကဖို႔ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ရာတြင္
ရက္ကန္းသည္မေလးတစ္ေယာက္သာ သံုးႏွစ္လံုးလံုးအဆက္မၿပတ္ မရဏႆတိဘာ၀နကို
ပြားမ်ားေနခဲ့ေသာေၾကာင့္ပါ။

မသိမႈေမာဟက ဘယ္မွာၿဖစ္သလဲဆိုရင္ ၿမင္ရ၊ ၾကားရ၊ နံရ၊ စားရ၊ ထိရ၊ သိရတဲ့ အာရံုေတြမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အာရံုေၿခာက္ပါးနဲ႔တုိက္ဆိုင္လာတုိင္းမွာ သတိပ႒ာန္နည္းက် ၀ိပႆနာရႈပြားသြားရပါမယ္။
သတိ၊ သမာဓိ၊ ဉာဏ္အားေကာင္းလာတာနဲ႔အမွ် ရုပ္နာမ္ကဲြ၊ က်ိဳးေၾကာင္းသိ၊
ၿဖစ္ပ်က္ၿမင္၊ လကၡဏာထင္ၿပီး မသိမႈေမာဟတရားေတြ
တၿဖည္းၿဖည္းပါးပါးသြားပါလိမ့္မယ္။

ေနာက္ဆံုး အရဟတၱမဂ္ဓါးလက္နက္နဲ႔ ခုတ္ၿဖတ္ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္လို႔ မိမိကိုဖံုးအုပ္ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားတဲ့ ေမာဟပိုက္ကြန္ၾကီး အပိုင္းပိုင္းစုတ္ၿပတ္ပ်က္စီးသြားၿပီဆုိရင္ေတာ့ မိမိလည္း
သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲၾကီးကေန အၿပီးတိုင္ ရုန္းထြတ္လြတ္ေၿမာက္မို႔ ရသြားပါၿပီ။
သတိပ႒ာန္တရားလက္ေတြ႔ပြားသူ တခ်ိဳ႕တေလအနည္းစုေလာက္သာ ေမာဟပိုက္ကြန္ထဲကေန
ရုန္းထြက္လြတ္ေၿမာက္ၿပီး နိဗၺာန္ကို အၿပီးတိုက္ဆိုက္ေရာက္သြားႏိုင္ၾကပါတယ္။


အညြန္း အရွင္ဆႏၶာဓိက – အႏိႈင္းမဲ့ပိုက္ကြန္ ေခါင္းစဥ္။

[ Read More ]

ၾကာလည္းမေမ့၊ ရွာလည္းမေတြ႕ ၊ ငါလည္းတစ္ေန႕.....

ပံုႏွိပ္ စာအုပ္ ၊ေလာကစာအုပ္ ၊စိတ္စာအုပ္ သံုးမ်ိဳးရွိတယ္
စိတ္ကို ဖတ္တတ္ဖို႕ တစ္ျခားစာအုပ္ေတြကို ဖတ္ေနရတယ္္....

သစ္ပင္တိုင္းမွာ အလွတစ္မ်ိဳးစီ ရွိၾကပါတယ္
လူတိုင္းရဲ႕ တစ္မ်ိဳးစီ အလွကို ျမင္တတ္ရင္
ဘယ္ေလာက္သာယာ လိုက္မလဲ လို႕ .....

ေၾကကြဲမႈ ပ်က္စီးမႈ ဆံုးရႈံးမႈေတြနဲ႕ အတူ

ထြက္ေပၚလာတဲ့ ေတာင္းပန္ပါတယ္ ဆိုတဲ့ စကားကို
လြယ္လြယ္မသံုးမိေအာင္ သတိထားပါ .....

သူ႕ေၾကာင့္ ၀မ္းသာခဲ့ ဖူးျပီ .......
သူ႕ေၾကာင့္ ခံစားခဲ့ဖူးျပီ .....
၀မ္းသာရတာ ခံစားရတာ
ပင္ပန္းလွပါျပီ.....

၀မ္းသာစရာေတြလည္း ၾကံဳခဲ့ဖူးပါျပီ
၀မ္းနည္းစရာေတြလည္း ဆံုခဲ့ဖူးပါျပီ
ဘာမွ် မယ္မယ္ ရရ မရွိခဲ့ပါဘူး
အသိဥာဏ္ တိုးျပီး လူျဖစ္က်ိဳးနပ္တယ္ဆိုလုိ႕
ေတာ္ေသးတာေပါ့....

ၾကာလည္းမေမ့
ရွာလည္းမေတြ႕
ငါလည္းတစ္ေန႕........

အမိႈက္လွဲ ျပီးမွ
ရွင္းတာထက္
မရႈပ္ဘဲ ရွင္းေနတာက
ပိုေကာင္းမယ္..

အရြယ္ခ်င္း မတူရင္
ေနရာခ်င္း မတူရင္
အျဖစ္ခ်င္း မတူရင္
အသိခ်င္း မတူႏိုင္ပါဘူး.
ဒါေလးေတာ့
နားလည္သင့္တာေပါ့....

ငယ္တုန္းက ထမင္းကို
၀ါးျပီးခြံ႕ခဲ့တာ ေကာင္းေပမယ့္
ၾကီးလာတဲ့ အခါ
အန္ဖတ္ေတြ ထင္တတ္တယ္...

ကိုယ့္ကို ေစာင့္ေရွာက္တာ
ကိုယ့္မွာ ရွိတဲ့ တရားပဲ...

ကိုယ့္ကို ဖ်က္ဆီးတာ
ကိုယ့္မွာ ရွိတဲ့ မတရားပဲ...

ကိုယ္က မွန္ေအာင္ေနျပီး
သူမ်ားမွားေနရင္လည္း
နားလည္ႏိုင္ရမယ္...

စုျပီး ဆံုျပီး ရွင္းလင္းၾကတာက
စုဆံုျပီး ျငင္းၾကတာထက္
အက်ိဳးေကာင္းေတြ မ်ားပါတယ္..

မသင့္ေတာ္တဲ့ ေနရာကို
ေရာက္ခဲ့ရင္ေတာင္မွ
သင့္ေတာ္တဲ့ အက်င့္ေတြ
မေဖ်ာက္ပစ္ပါနဲ႕..

ပညာဆိုတာ ေကာင္းပါတယ္။
ပညာရွိခ်င္တာလား?
ပညာျပခ်င္တာလား?
နည္းနည္းေတာ့ သတိထားပါအံုး..

ကိုယ္ကမွန္ေအာင္ေနျပီး
သူမ်ားမွားေနရင္လည္း
နားလည္ႏိုင္ရမယ္...
ေကာင္းတာေတြကို ႀကိဳးစားလုပ္ရင္းနဲ႔
လုပ္သမွ်ေတြဟာ ..
အေကာင္းခ်ည္း ျဖစ္လာရင္
အေကာင္းဆုံးေပါ့

အသိေပးဆုံးမေပးမည့္သူကို ..
ရွာသင့္ေပမယ့္
ကိုယ္စကားနားေထာင္မည့္ သူကိုပဲ
ရွာေနၾကတယ္။

အၿမဲတမ္း သူ႕ကိစၥနဲ႕သူ
ရႈပ္ေနတာပါလို႔ နားလည္ရင္
ကိုယ့္အရႈပ္ ထပ္မေပးလိုက္ပါနဲ႔


ျပႆနာဆိုတာ ေလာကရဲ႕ ဂုဏ္ပုဒ္တစ္ခုပါ
ကိုယ္နဲ႔ သိပ္မဆိုင္ရင္
ျပႆနာက ေသးတယ္
မ်ားမ်ားဆုိင္ရင္ ျပႆနာက ႀကီးလာၿပီ
လုံး၀မဆိုင္ေတာ့ရင္ေတာ့
ျပႆနာမရွိေတာ့ပါဘူး


ေကာင္းတဲ႔အလုပ္ဟာ
ေနာက္က်တယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး
လုပ္ငန္း စရေသးတာပဲရွိတယ္။

မိုက္တယ္ဆိုတာ ကိုယ္ပဲ ခံရတာ
လိမၼာတယ္ဆိုတာ ကိုယ္ပဲ စံရတာ
မယုံခဲ႔ရင္ေတာင္ မိုက္မၾကည့္နဲ႔
လိမၼာပါ။


အဆင္ေျပတာ မေျပတာထက္
ေနသာဖို႔က အေရးႀကီးပါတယ္
ေနတတ္ရင္ ေနသာပါတယ္။

လူကိုယုံလို႔ ပုံအပ္ခဲ႔ၿပီးၿပီ
ေရႊကိုယုံလို႔ စီးပြားရွာခဲ႔ၿပီးၿပီ
ရတနာသုံးပါးကို ယုံၾကည္လို႔
ပုံအပ္ၿပီးၿပီလား...?

ေလေၾကာင့္ ပ်ံသန္းႏိုင္တဲ့ ငွက္ဟာ
ေလရွိမွန္း မသိၾကသလို
ေရေၾကာင့္ ကူးခပ္ႏိုင္တဲ့ ငါးဟာ
ေရရွိမွန္း မသိၾကသလို
ဓမၼ အဓမၼေၾကာင့္
ေကာင္းေကာင္း ဆိုးဆိုး
ျဖစ္ေနတဲ့ သတၱ၀ါေတြ ဟာလည္း
ဓမၼ အဓမၼကို
ရွိမွန္း မသိၾကပါဘူး...။


ေပးႏိုင္သူ ထံက ေတာင္း၊
လက္ခံမယ့္ သူကို ေပး၊
ဒါမွ အဆင္ေျပမယ္......။


ေကာင္းတာကို လုပ္ဖို႔လြယ္ရင္ ေကာင္းတဲ႔ လူ
မေကာင္းတာကို လုပ္ဖို႔လြယ္တယ္ဆိုရင္ ...?


လုပ္သင့္တာကို မလုပ္မိရင္
မလုပ္သင့္တာေတြ လုပ္မိေနတတ္တယ္

တျခားပစၥည္းေတြကိုေရာင္းလုိက္ရင္
အရႈံးမဟုတ္ရင္ အျမတ္ရေသးတယ္
စိတ္ခ်မ္းသာမႈကိုေရာင္းစားရင္
အရႈံးနဲ႕ပဲ ရင္ဆိုင္ရမယ္
စိတ္ခ်မ္းသာမႈကို ဘာနဲ႕မွ်
ေရာင္းမစားပါနဲ႕..................။ ။


ေစတနာ သည္ လူတိုင္းနဲ႕
မတန္သည္ မဟုတ္
လူတိုင္းနဲ႕ တန္တဲ့
ေစတနာမ်ိဳး
ထားႏိုင္ဖို႕သာ လိုအပ္ပါတယ္............။ ။


စိတ္ဆိုးေနတဲ့ အခါ
ေကာင္းတဲ့စိတ္နဲ႕ လဲလိုက္ပါ
ရႈပ္ေနရင္ ရွင္းတဲ့စိတ္
ပူေနရင္ ေအးတဲ့စိတ္
ေနာက္ေနရင္ ၾကည္တဲ့စိတ္နဲ႕
ခ်က္ခ်င္းလဲ လိုက္ပါ..............။ ။


ေလးစားထိုက္သူရဲ႕ စကားကိုမွ
နားေထာင္ၾကတာ။
ကိုယ့္စကား
နားေထာင္ေစခ်င္ရင္
ေလးစားထိုက္ေအာင္ေနေပါ့.........။ ။


ျဖစ္ခ်င္တာကို ဦးစားေပးခဲ့လြန္းလို႕
ျဖစ္ႏိုင္တာေတြပါ ဆံုးရႈံးလိုက္ရျပီ
ျဖစ္ႏိုင္တာကိုသာ ဦးစားေပးရင္
ျဖစ္ခ်င္တာေတြပါ အားလံုး ျဖစ္လာမယ္..............။ ။


ေဘးကိုၾကည့္လြန္း အားၾကီးရင္
ေဘးေတြ႕တတ္တယ္။ ။


ကိုယ္က ၾကိဳက္လို႕ေကာင္းတာထက္
ေကာင္းတာမိုလို႕ ၾကိဳက္တယ္ဆိုရင္
အေကာင္းဆံုးကို ရႏိုင္တာေပါ့...................။


လူမႈေရးဆိုတဲ့ ၾကိဳးနဲ႕
လူ႕ေဘာင္ကို ၀ိုင္းခတ္ထားတယ္
လူကိုမမႈရင္
လူ႕ေဘာင္ရဲ႕ေဘးေရာက္မယ္.........
လူကိုမႈေနရင္လည္း
ဒီအသိုင္းအ၀ိုင္းက မထြက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး.............




အျမင့္ေရာက္မွ အျမင္က်ယ္တာထက္
အျမင္က်ယ္လို႕ အျမင့္ေရာက္တာက
ပိုေကာင္းတယ္။ ။


ေမတၱာ ပို႕ေနရံုနဲ႕
မျဖစ္ေသးဘူး
ေမတၱာဓာတ္ေတြ
ရွိေနဖို႕က
အရင္လိုအပ္တယ္။ ။


မုန္းေလာက္ေအာင္
ၾကိဳးစားလိုက္စမ္းပါ၊
ပ်င္းတဲ့သူေတြက
မုန္းခ်င္သေလာက္
မုန္းစမ္းပါေစ။


ရက္ရက္စက္စက္
ရိုးသားလိုက္စမ္းပါ၊
ဒီရက္စက္မႈမ်ိဳးကို
သူေတာ္ေကာင္းေတြက
ျမတ္ႏိုးပါတယ္။


မင္းမရွိလည္း ျဖစ္တယ္
သူမရွိလည္း ျဖစ္တယ္
ငါမရွိလည္း ျဖစ္တယ္
ဘာမွ် မရွိလည္းျဖစ္တယ္.............။


မိုက္မဲတယ္ ဆိုတာ
မိုက္လြန္လြန္း အားၾကီးလို႕
ၾကံဳတာေလး တစ္ခုတည္းကို
မဲ ေနတာ............။




"မမွားေသာ ေရွ႕ေန၊ မေသေသာ ေဆးသမား" တဲ႔
ဒီေျဖေဆးဟာ ေဆးယဥ္သြားရင္
ေရာဂါကၽြမ္းတတ္တယ္။
မမွားတာ အေကာင္းဆုံးပဲ....


ကိုယ့္စကားကို သူ နားေထာင္ေစခ်င္ရင္
သူ႔စကားကို အရင္ ေသေသခ်ာခ်ာ
နားေထာင္ေပးလိုက္ပါဦး


ျမင္တဲ႔အတိုင္း အမွန္ျဖစ္မွ
အမွန္အတိုင္း ျမင္တယ္ ေခၚတယ္။
ျမင္တဲ႔အတိုင္း မွန္ , မမွန္
ၾကားတဲ႔အတိုင္း မွန္ , မမွန္
ဆန္းစစ္ရမယ္။


အထြတ္အထိပ္ကို
ေရာက္သြားသူတိုင္း
အခက္အခဲေတြကို
ရင္ဆိုင္ခဲ႔ရတာေတြခ်ည္းပါပဲ။

အရွင္ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္ (ေမွာ္ဘီ) ရဲ ႔ စိတ္ခြန္အားၿဖည္႔ ဓမၼစာစုေလးမ်ားကို
သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္
ေ၀မွ်ေပးလိုက္ပါတယ္ ...
စိတ္ခ်မ္းသာလို႔ ကိုယ္က်န္းမာၾကပါေစ ...
ၿမတ္ပုလဲၿဖဴ
[ Read More ]

ကိုယ္ပိုင္လက္မွတ္ လွလွေလး လုပ္ၾကမလား ...

ကဲ .. သူငယ္ခ်င္းတို႔ေရ .. ကိုယ့္နာမည္ေလးနဲ႔ လက္မွတ္ေလးလုပ္ၿပီး ကိုယ့္အီးေမးလ္မွာ signature အေနနဲ႔ေကာ Post ေတြတင္တဲ့အခါမွာေရာ လိုရာသံုးႏိုင္ေအာင္ ဒီဆိုဒ္ေလးထဲကေန သြားလုပ္ၾကည္႔ရေအာင္ေနာ္ ..
ဆိုဒ္နာမည္ေလးကေတာ့

http://www.mylivesignature.com/


ကဲ .. ပံုပါအတိုင္း Start Now ေလးကို ႏိွပ္လုိက္ရေအာင္ ...


Create Signature Button ေလးကို ႏိွပ္ပီး စမ္းၾကည္႔ၾကမယ္ေနာ္ ..


Step 1 မွာ ကိုယ္ လက္မွတ္လုပ္ခ်င္တဲ့ နာမည္ေလး ရိုက္ထည္႔လိုက္ပါ ...


Step 2 မွာ ကိုယ့္လက္မွတ္အတြက္ Font အမ်ိဳးအစားတစ္ခုကို ေရြးၾကမယ္ .. ေရြးခ်ယ္စရာ Font ေတြအမ်ားၾကီးရိွပါတယ္..


Step 3 မွာ ကိုယ့္လက္မွတ္အတြက္ Font Size အရြယ္အစားတစ္ခုကို ထပ္ေရြးၾကမယ္ ..

Step 4 မွာ Font Color ေရြးၾကရေအာင္ .. ကိုယ္ထည္႔လိုက္တဲ့အေရာင္ မေၿပာင္းေသးဘူးဆိုရင္ Click Here ကို ႏိွပ္ပါ ..

Step 5 မွာ စာလံုးအေစာင္းကိုေရြးရပါမယ္ ..

အားလံုးပီးသြားပါပီ .. ကိုယ့္လက္မွတ္ပံုေလးမွာ Right Click ေထာက္ Save Image As နဲ႔ သိမ္းလို႔ရသလို ..
ID ကို Copy ကူးပီး ပထမစခဲ့တဲ့ ေနရာမွာ Your Signature Id ကို Paste လုက္ကာ Download Signature ကေန Download လုပ္နိုင္ပါတယ္ ..

Generate Code ကိုလိုခ်င္ရင္လည္း ရႏိုင္ပါတယ္ ..

အားလံုးပဲ အဆင္ေၿပၾကပါေစ ..
[ Read More ]

ယံုၾကည္စြာ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပါက အက်ိဳးထူးမ်ား ရေစေသာ အစြမ္းထက္ဂါထာေတာ္မ်ား

ၿမတ္ပုလဲၿဖဴတို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ ႔ ေန႔စဥ္ဘုရားရိွခိုးအၿပီးမွာ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ေလ့ရိွၾကတဲ့ အစြမ္းထက္ဂါထာေတာ္မ်ား ရိွပါတယ္.. ယုံယံုၾကည္ၾကည္နဲ႔ ေန႔စဥ္မၿပတ္ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပါက အက်ိဳးထူးမ်ားခံစားရမွာ မလြဲဧကန္ပါ..
မင္းကြန္း ၊ လယ္တီ ၊ မန္လည္ ၊ ေတာင္ဖီလာ ၊ စံကင္း ၊ မုိးညွင္း အစရိွသၿဖင့္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားစြာမွာလည္း လက္စြဲရြတ္ဖတ္ခဲ့ၾကတဲ့ ဂါထာေတာ္မ်ားစြာရိွပါတယ္ .. ကဲ .. အစြမ္းထက္ဂါထာအခ်ိဳ႔ကို မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္ ..
ဂါထာရဲ ႔ အနက္ကိုလည္း ကိုယ္တိုင္သိရိွၿပီး အသံထြက္မွန္မွန္နဲ႔ ေန႔စဥ္ယံုၾကည္စြာ ရြတ္ဖတ္ၾကပါစို႔လားရွင္ ..

နေမာ ေတ ဂါထာ

နေမာ ေတ ဗုဒၶ ၀ီရတၳဳ၊ ၀ိပၸမုေတၱာသိ သဗၺဓိ။
သမၺာဓပၸဋိပေႏၷာသၼိ၊ တႆ ေမ သရဏံ ဘ၀။

( မွန္ကန္တိက်စြာ အသံထြက္နည္း )
နေမာ ေတ ဗုတ္ဓ ၀ီရတ္ထု၊ ၀ိပ္ပမုတ္ေတာသိ သတ္ဗဓိ။
သမ္ဗာဓပ္ပဋိပန္ေနာသမိ၊ တတ္သ ေမ သရဏံ ဘ၀။

( အနက္ ျမန္မာျပန္)
ႀကီးျမတ္ေသာ လုံ႔လ၀ီရိယ ရွိေတာ္မူေသာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား။
ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားအား ရွိခိုးျခင္း ျဖစ္ပါေစသတည္း။ (၀ါ) ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ ကိေလသာစေသာ ဒုကၡအေႏွာင္အဖြဲ႔ အားလံုးတို႔မွ အျပီးတိုင္ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူေပ၏။
ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ အက်ဥ္းအက်ပ္သို႔ ေရာက္၍ေနရသည္ ျဖစ္ပါ၏။
ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ အက်ဥ္းအက်ပ္ေရာက္၍ေနေသာ ဘုရားတပည့္ေတာ္၏
ကိုးကြယ္လဲေလ်ာင္း ပုန္းေအာင္းမွီခိုရာ ျဖစ္ေတာ္မူပါ။

(အက်ိဳးထူး)
အတားအဆီး ၊အက်ဥ္းအက်ပ္ ၊ အခ်ဴပ္အေႏွာင္မ်ားကိုု လြတ္ေၿမာက္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ရရိွႏိုင္ၿခင္း

မန္လည္ဆရာေတာ္အၿမဲရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ေသာ ရန္ေအာင္-ရန္ေရွာင္ဂါထာ

ဗုေဒၶါ ေလာေက သမုပၸေႏၷာ၊ ဟိတာယ သဗၺပါဏိနံ။
ဓေမၼာ ေလာေက သမုပၸေႏၷာ၊ သုခါယ သဗၺပါဏိနံ။
သံေဃာ ေလာေက သမုပၸေႏၷာ၊ ပုညေကၡတၱံ အႏုတၱရံ။

( မွန္ကန္တိက်စြာ အသံထြက္နည္း )
ဗုတ္ေဓာ ေလာေက သမုတ္ပန္ေနာ၊ ဟိတာယ သတ္ဗပါဏိနံ။
ဓမ္ေမာ ေလာေက သမုတ္ပန္ေနာ၊ သုခါယ သတ္ဗပါဏိနံ။
သံေဃာ ေလာေက သမုတ္ပန္ေနာ၊ ပုညက္ခစ္တံ အႏုတ္တရံ။

( ဂါထာေတာ္၏ အနက္ )
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေလာက၌ သတၱ၀ါအားလံုးတို႔၏ အက်ိဳးစီးပြားအလို႔ငွါ ေကာင္းစြာပြင့္ေတာ္မူခဲ့ေလျပီ။
တရားေတာ္သည္ ေလာက၌ သတၱ၀ါအားလံုးတို႔၏ ခ်မ္းသာျခင္းအလို႔ငွါ ေကာင္းစြာပြင့္ထြန္းေတာ္မူခဲ့ေလျပီ။
သံဃာေတာ္သည္ ေလာက၌ သတၱ၀ါအားလံုးတို႔၏ အတုမရွိေသာ ေကာင္းမႈမ်ိဳးေစ့ကို
စိုက္ပ်ိဳးၾကဲခ်ရာ လယ္ယာေျမေကာင္းသဖြယ္အျဖစ္
ေကာင္းစြာပြင့္ထြန္းေတာ္မူခဲ့ေလျပီ။

(အက်ိဳးထူး)
အႏၲရာယ္ကင္း ေဘးရွင္းကာ နာမည္ဂုဏ္သတင္းေၾကာေစာၿခင္း

ဒိ၀ါတပတိ ဂါထာ

ဒိ၀ါ တပတိ အာဒိေစၥာ၊ ရတၱိမာ ဘာတိ စႏၵိမာ။
သႏၷေဒၶါ ခတၱိေယာ တပတိ၊ စ်ာယီ တပတိ ျဗာဟၼေဏာ။
အထ သဗၺ မေဟာရတၱႎ၊ ဗုေဒၶါ တပတိ ေတဇသာ။
တာဒိသံ ေတဇသမၸႏၷံ၊ ဗုဒၶံ ၀ႏၵာမိ အာဒရံ။
နမကၠာရာႏုဘာေ၀န၊ သေဗၺ ပူေရႏၲဳ သကၤပၸါ။

( မွန္ကန္တိက်စြာ အသံထြက္နည္း )
ဒိ၀ါတပတိ အာဒိတ္ေစာ၊ ရတ္တိမာ ဘာတိ စန္ဒိမာ။
သန္နတ္ေဓာ ခတ္တိေယာ ဘာတိ၊ စ်ာယီ တပတိ ျဗာန္မေဏာ။
အထ သတ္ဗ မေဟာရတ္တိန္၊ ဗုတ္ေဓာ တပတိ ေတဇသာ။
တာဒိသံ ေတဇသန္ပန္နံ၊ ဗုတ္ဓံ ၀န္ဒါမိ အာဒရံ။
နမက္ကာရာ ႏုဘာေ၀န၊ သတ္ေဗ ပူရင္တု သင္ကပ္ပါ။

( အနက္အဓိပၸါယ္ )
ေနမင္းသည္ ေန႔အခါ၌သာ ထြန္းလင္းေတာက္ပ၏။
လမင္းသည္ ညအခါ၌သာလွ်င္ ထြန္းလင္းေတာက္ပ၏။
ျပည့္ရွင္မင္းသည္ မင္းေျမာက္တန္ဆာငါးပါး ၀တ္ဆင္မွသာ တင့္တယ္၏။
ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္တို႔သည္ စ်ာန္၀င္စားမွသာ တင့္တယ္၏။
ျမတ္စြာဘုရားေသာ္ကား ေန႔ညပတ္လံုး တန္ခိုးေတာ္ျဖင့္ တင့္တယ္ေပသည္တကား။
ထိုသို႔ တန္ခိုးေတာ္ျဖင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို တပည့္ေတာ္ ရိုေသစြာ ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
ဤသို႔ ရွိခိုးရေသာ အက်ိဳးေၾကာင့္ ၾကံၾကံသမွ် ေတာင့္တအရာရာ အျဖာျဖာတို႔သည္ လ်င္ျမန္စြာ ျပည့္စံုပါေစသတည္း။

(အက်ိဳးထူး)
ဒိ၀ါတပတိ ဂါထာကို သီဟိုဠ္ကၽြန္း (သီရိလကၤာ) ဘာတိကမင္းလက္ထက္ ဘာတိကမင္း ေတာင္းပန္သျဖင့္ ပညာရွိအမတ္ ရြတ္ဖတ္ရာ ရြတ္ဆဲခဏ၌ အသျပာတေထာင္ ရရွိေၾကာင္း
သံယုတ္အ႒ကထာ၌ ဆိုသည္။ ဤဂါထာကို ရြတ္ဖတ္ပါက ဘုန္းတန္ခိုးက်က္သေရႏွင့္
ျပည့္စံုႏိုင္သည္။
လာဘ္လာဘ ေပါမ်ားႏိုင္သည္။
အလုပ္အကိုင္ အၾကံအစည္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္သည္။
လိုအင္ဆႏၵ အလံုးစံုႏွင့္ ျပည့္စံုေစႏိုင္သည္။


ဣစၧာသယ မေနာမယိဒၶိ ဂါထာ

၁။အေနကသတာ သမၺဳဒၶါ၊ ဥပၸႏၷာ ဘယနာသကာ။
မမံ သီေသ ပတိ႒ႏၲဳ၊ ရကၡႏၲဳ ေတ မမံ သဒါ။

၂။ သုခါ၀ဟံ သတံဓမၼာ၊ တိ႒ႏၲဳ ဟဒေယ မမံ။
အေမွဧေတ ပါလယႏၲဳ၊ သုခံ ေဒႏၲဳ မမံ သဒါ။

၃။ သမၺဳဒၶါနံ အရဟႏၲာ၊ ေတဇ၀ေႏၲာ တေတာ တေတာ။
ေတေမ အံေသ ပတိ႒ႏၲဳ၊ ပါလယႏၲဳ မမံ သဒါ။

( မွန္ကန္တိက်စြာ အသံထြက္နည္း)

၁။ အေနကသတာ သမ္ဗုတ္ဓာ၊ အုပ္ပန္နာ ဘယနာသကာ။
မမံသီေသ ပတိတ္ထန္တု၊ ရက္ခန္တု ေတ မမံ သဒါ။

၂။ သုခါ၀ဟံ သတံဓမ္မာ၊ တိတ္ထန္တု ဟဒေယ မမံ။
အန္ေမွ ဧေတ ပါလယန္တု၊ သုခံ ဒင္တု မမံ သဒါ။

၃။ သမ္ဗုတ္ဓာနံ အရဟန္တာ၊ ေတဇ၀န္ေတာ တေတာ တေတာ။
ေတေမ အံေသ ပတိထန္တု၊ ပါလယန္တု မမံ သဒါ။

(အနက္ျမန္မာျပန္)
၁။ ေရတြက္မရ မ်ားျပားလွကုန္ေသာ၊
ေဘးရန္အေပါင္းကို ဖ်က္ဆီးေတာ္မူတတ္ကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔သည္ ပြင့္ေတာ္မူၾကေလကုန္ျပီ။
ထုိဘုရားရွင္တို႔သည္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ဦးေခါင္းရတနာ ျမတ္အဂၤါ၌ တည္ေနေတာ္မူၾကေစကုန္သတည္း။
ထိုဘုရားရွင္တို႔သည္ ကၽြႏ္ုပ္ကို အခါခပ္သိမ္း အႏၲရာယ္ေဘး ကင္းစင္ေ၀းေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူၾက
ပါေစကုန္သတည္း။

၂။ ခ်မ္းသာကိုေဆာင္တတ္ကုန္ေသာ ဘုရားအစရွိေသာ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းတို႔၏
မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ ဓမၼကၡန္ဟု ဆယ္တန္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္တို႔သည္ ကၽြႏ္ုပ္၏
စိတ္ႏွလံုး၌ တည္ေနေတာ္မူၾကပါေစ
ကုန္သတည္း။
ထိုတရားေတာ္တို႔သည္ အကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ေဘးရန္ကင္းေပ်ာက္ ခ်မ္းသာေရာက္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူၾကပါေစကုန္သတည္း။
အကၽြႏ္ုပ္အား အခါခပ္သိမ္း ခ်မ္းသာကို ေပးသနားေတာ္မူၾကပါေစကုန္သတည္း။

၃။ ဘုရားရွင္တို႔၏ ေရႊရင္ေတာ္ႏွစ္ သားေတာ္စစ္ျဖစ္ၾကကုန္ေသာ၊
ဘုန္းတန္ခိုးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ ရွိၾကကုန္ေသာ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္တို႔သည္ ထိုထိုအရပ္မ်က္ႏွာတို႔၌
ထင္ရွားရွိေတာ္မူၾကကုန္၏။ ထိုရဟႏၲာအရွင္ျမတ္တို႔သည္ အကၽြႏ္ုပ္၏ ၀ဲယာႏွစ္ဖက္
ပခံုးထက္၌ တည္ေနေတာ္မူၾကပါေစကုန္သတည္း။
အခါခပ္သိမ္း အကၽြႏ္ုပ္ကို ေဘးရန္ကင္းေပ်ာက္ ခ်မ္းသာေရာက္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူၾကပါေစ ကုန္သတည္း။

(အက်ိဳးထူး)

ဤဂါထာမ်ားကို ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္သူတိုင္း စိတ္အလိုျပီးစီး ေသာေၾကာင့္ မေနာမယိဒၶိ ဂါထာမ်ားဟုေခၚသည္။ စိတ္အလိုၾကံစည္တိုင္း ျပီးစီးရံုသာမက ေဘးအႏၲရာယ္လည္း
အထူးကင္းရွင္းသည္။


အ႒ာနေမတံဂါထာေတာ္

အ႒ာနေမတံ ဘိကၡေ၀ အန၀ကာေသာ၊ ယံ ပရူပကၠေမန တထာဂတံ ဇီ၀ိတာ ေ၀ါေရာေပယ်၊
အႏုပကၠေမန ဘိကၡေ၀ တထာဂတာ ပရိနိဗၺာယႏၲိ။

ေယ စ ဗုဒၶါ အတီတာ စ၊ ေယ စ ဗုဒၶါ အနာဂတာ။
ပစၥဳပၸႏၷာ စ ေယ ဗုဒၶါ၊ အဟံ ၀ႏၵာမိ သဗၺဒါ။


(အနက္ျမန္မာျပန္)

ျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္ သူတပါးတို႔၏ လုံ႔လပေယာဂျဖင့္ ပရိနိဗၺာန္စံရိုးမရွိ။
သူတပါးတို႔၏ လုံ႔လပေယာဂ လံုး၀မရွိဘဲလ်က္သာလွ်င္ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူၾကကုန္၏။

ဂဂၤါ၀ါဠဳ သဲစုမက ပြင့္ေတာ္မူျပီးကုန္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔ကို၄င္း၊
အရိေမေတၱယ် စေသာ ေနာင္ပြင့္ေတာ္မူလတံ႔ေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔ကို၄င္း၊
ယခုေလာက ပစၥဳပၸန္၌ ပြင့္ေတာ္မူကုန္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔ကို၄င္း၊
အကၽြႏ္ုပ္သည္ အခါခပ္သိမ္း ရွိခိုးပါ၏။

(အက်ိဳးထူး)

အ႒ာနေမတံ ဂါထာသည္ လက္နက္ေဘး၊ သူတပါးတို႔၏ ကိုယ္ ႏႈတ္ စိတ္ျဖင့္ ရန္ျပဳသည့္ေဘး စေသာ ေဘးအေပါင္းတို႔မွ ကင္းလြတ္ေစေသာ ဂါထာျဖစ္သည္။
အသက္ရွည္ျခင္း၊ အနာေရာဂါမ်ားကင္းေပ်ာက္ခ်မ္းသာရာရျခင္းႏွင့္လည္း ျပည့္စံုေစသည္။

ေယ စ ဗုဒၶါ-ဂါထာကို ျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ မိမိကိုသတ္ရန္ ေဒ၀ဒတ္ ေက်ာက္တံုးလွိမ့္ခ်စဥ္ကႏွင့္ နာဠာဂီရိဆင္ကို ေဒ၀ဒတ္ ေစလႊတ္စဥ္က
ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ႏွစ္ႀကိမ္ရြတ္ဆိုခဲ့ေၾကာင္း စူဠ၀ါပါဠိေတာ္၌ ေဖာ္ျပထားသည္။
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းျငိမ္းေစသည္။
အနာေရာဂါ ကင္းေပ်ာက္ေစသည္။
အၾကံအစည္ အလုပ္အကိုင္ ေအာင္ျမင္ေစသည္။
ေတာင့္တတိုင္း ျပည့္စံုေစသည္။


သစၥာပႏၷက္ ေအာက္ရွစ္ခ်က္ ေအာင္ဂါထာေတာ္

ဇယစေကၠာ ဇယေႏၲာ ေယာ၊ ဇယိတေဗၺ ဇယာသေန။
ဇယာေပသိ ဇေယသီနံ၊ ဇယံ ေဒတု ဇယုတၱေရာ။

(အနက္ျမန္မာျပန္)
ေယာ ဇယစေကၠာ-ပါရမီေတာ္ဆယ္ခ်က္ ေအာင္လက္နက္ပိုင္ရွင္ အၾကင္ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္။
ဇယာသေန-ေအာင္သိဒၶိဆင္ျမန္းသည့္ ပလႅင္နန္းမွန္ကင္း ေအာင္ေဗာဓိပင္ရင္း၌။
ဇယိတေဗၺ-ေအာင္အပ္သည့္တရား မာရ္ငါးပါး အေပါင္းတို႔ကို။
ဇယေႏၲာ-ပါရမီေတာ္စက္ ဘုန္းလက္နက္ျဖင့္ အၾကြင္းမဲ့ေခ်မႈန္းလ်က္ ဖ်က္ျဖဳန္းကာ ပယ္ရွင္း၍ ေအာင္ျခင္းႀကီး ေအာင္ေတာ္မူခဲ့ေလျပီ။

ဇေယသီနံ-ျမတ္နိဗၺာန္ေအာင္ခန္းနဲ႔ ေအာင္ဘိသိက္ ပန္းမဂ္ဖိုလ္ကို မ်ားထိုထို၀ဋ္အတြင္းမွ လြတ္ကင္းေအာင္
အာသာႀကီးျဖင့္ ရွာမွီးကာေနၾကကုန္ေသာ သူတို႔အား။
ဇယာေပသိ-ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္အတူ ေအာင္ပန္းကိုဆြတ္ခ်ဴ၍ ထြတ္အငူအျမိဳက္ဓာတ္သို႔ ဆိုက္ကပ္ေတာ္ မူေစ၍ ေအာင္ေစေတာ္မူေလျပီ။

ဇယုတၱေရာ-ေအာင္သူတကာတို႔၏ မွန္ကင္း ေအာင္ျခင္းတကာတို႔၏ ဦးေသွ်ာင္ ထြတ္ေခါင္ျမတ္သရဖူ သယမၻဴမကိုဋ္ထီး
ေအာင္ပြဲ၀င္ပုဂၢိဳလ္ႀကီး ျဖစ္ေပထေသာ။
ေသာ ဇယစေကၠာ-ထိုေအာင္စက္သခင္ ဘုရားရွင္သည္။
ေမ-ေအာင္ဆုလိုျငား တပည့္ေတာ္အား။
ဇယံ-ေအာင္ပန္းေ၀ျမိဳင္ ေအာင္ဖူးေတြ ႀကိဳင္လႈိင္သည့္ ေအာင္သိဒၶိ ပန္းခိုင္ႀကီးကို။
ေဒတု-ကရာဏာေရွ႔ထား၍ ေပးသနားေတာ္မူပါ့ အရွင္ဘုရား။

(အက်ိဳးထူး)
လူသားတို႔သည္ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် စီးပြားေရး က်န္းမာေရး ပညာေရး စသည့္ လူမႈေရးရာ ကိစၥအျဖာျဖာအတြက္ သြာလာလႈပ္ရွားေနၾကရသည္။ လႈပ္ရွားလုပ္ကိုင္ရသည့္
ကိစၥတိုင္းကိုလည္း ေအာင္ျမင္လိုၾကသည္။

ဤေအာင္ရွစ္ခ်က္ ဂါထာသည္ ဘုရားရွင္ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ ေရႊပလႅင္၌ ေအာင္သင့္ ေအာင္ထိုက္ေသာ အရာမွန္သမွ်ကို
ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေအာင္ျမင္၍ ေအာင္ျမင္မႈကို ရယူလိုသူမ်ားကိုလည္း
ေအာင္ျမင္ေစပံုကို ေဖာ္ညႊန္းထားေသာ ဂါထာျဖစ္သည္။ ယင္းေဖာ္ညႊန္းခ်က္
အနက္အဓိပၸါယ္ကို အေလးအနက္အာရံုယူ၍ ဤဂါထာကို ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္လွ်င္
မိမိတို႔ေဆာင္ရြက္ေနေသာ လူမႈကိစၥအ၀၀ ေအာင္ျမင္ရံုမွ်မက ကိေလသာ တရား
အားလံုးကိုပါ ေအာင္ျမင္၍ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္အထိ ဆိုက္ေရာက္ေအာင္ျမင္ႏိုင္သည္။




သားေကာင္းမိခင္ၿဖစ္ေရး ဂါထာေတာ္

ေယာ ေမ အယံ ဘေႏၲ၊ ကုစၧိဂေတာ ကုမရေကာ ၀ါ၊ ကုမာရိကာ ၀ါ၊ ေသာ ဘဂ၀ႏၲံ သရဏံ ဂစၧာမိ၊
ဓမၼဥၥ ဘိကၡဳသံဃဥၥ ဥပါသကံ တံ ဘဂ၀ါ ဓာေရတု အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ သရဏံ ဂတံ။

(အနက္ျမန္မာျပန္)
ဘေႏၲ-အရွင္ဘုရား၊ ေမ-တပည့္ေတာ္၏၊ ကုစၧိဂေတာ-၀မ္း၌တည္ေသာ၊ ေယာ အယံ ကုမာရေကာ
၀ါ-အၾကင္သတို႔သားသည္၄င္း၊ ယာ အယံ ကုမာရိကာ ၀ါ-အၾကင္သတို႔သမီးသည္၄င္း၊
အတၳိ-ရွိ၏၊ ေသာ-ထိုပဋိသေႏၶသားသည္၊ ဘဂ၀ႏၲံ-ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ-ကိုးကြယ္ဟူ၍၊ ဂစၧာမိ-ဆည္းကပ္ပါ၏။
ဓမၼဥၥ-တရားေတာ္ျမတ္ကိုလည္း၊ သရဏံ-ကိုးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၧာမိ-ဆည္းကပ္ပါ၏။
ဘိကၡဳသံဃဥၥ-ရဟန္းသံဃာကိုလည္း၊ သရဏံ-ကိုးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၧာမိ-ဆည္းကပ္ပါ၏။ ဘဂ၀ါ-ျမတ္စြာဘုရားသည္။
တံ-ထိုပဋိသေႏၶသားကို၊ အဇၨတေဂၢ-ယေန႔မွစ၍၊ ပါဏုေပတံ-အသက္ထက္ဆံုး၊
သရဏံ-ဆည္းကပ္ျခင္းသုိ႔၊ ဂတံ-ေရာက္ေသာ၊ ဥပါသကံ-ရတနာသံုးပါး ဆည္းကပ္တတ္သူဟူ၍၊
ဓာေရတု-မွတ္ေတာ္မူပါဘုရား။

(အက်ိဳးထူး)
ဤဂါထာကို ယံုၾကည္စြာရြတ္ဆိုပါက သားေကာင္းမိခင္ ျဖစ္ရံုသာမက မီးဖြားရာတြင္လည္း ေဘးအႏၲရာယ္မရွိ၊ လြယ္ကူ ေခ်ာေမာစြာ ဖြားျမင္ႏိုင္ပါေၾကာင္း ..
(အဂၤုလိမာလသုတ္နဲ႔ တြဲဖက္ရြတ္ပြားနိုင္ေၾကာင္း)

ဓမၼမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းတို႔ေရ .. အက်ိဳးထူး အစြမ္းထက္ဂါထာေတာ္မ်ားကို လက္လွမ္းမွီသေလာက္ေဖာ္ၿပလိုက္ပါတယ္ ..
ဆက္လက္ၿပီးလည္း သူငယ္ခ်င္းတို႔ရဲ ႔ သိရိွထားတဲ့ ဂါထာေတာ္မ်ားရိွရင္လည္း ေ၀မွ်ခဲ့ၾကပါဦးလို႔ ...

ဂါထာအစြမ္း အံ့မခန္းၿဖင့္ အက်ိဳးထူးတရားမ်ားရရိွနိုင္ၾကပါေစရွင္

ၿမတ္ပုလဲၿဖဴ
[ Read More ]

Logo မ်ား၊ စာသား၊ စာလံုးေလးေတြကို လွဆင္ႏိုင္ဖို႔ ..

ၿပတိုက္က သူငယ္ခ်င္းတို႔အတြက္ ..
မိမိတို႔အသံုးၿပဳခ်င္တဲ့ Logo မ်ား၊ စာသား၊ စာလံုးေလးေတြကို လွဆင္ႏိုင္ဖို႔
Text Maker Websites အခ်ိဳ ႔ ကို ေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္ ..

(၁) စာလံုးေၿပာင္းၿပန္လုပ္ဖို႔ ...

http://www.upsidedowntext.com/



(၂) Cool text , Logo ေတြလုပ္ခ်င္ရင္ ..

http://cooltext.com/



(၃) Fancy Text ေလးလုပ္ဖို႔ ..

ဒီေနရာေလးကို click ပါ ...
ကိုယ္ေၿပာင္းခ်င္တဲ့စာသားေလးကို Convert လုပ္ေပးပါလိမ့္မယ္ ...

(၄) Word Maker

http://www.word-maker.com/

(၅) Text Generator


ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ပံုစံေလးကို ေရြးပီး text ရိုက္ထည္႔ကာ
Generate Code ယူပါ ..

တစ္ၿခားဆိုဒ္ေတြအမ်ားၾကီး ရိွပါေသးတယ္ ..
ေနာက္မွ ထပ္ေၿပာၿပပါဦးမယ္ေနာ္ ..
အခုေတာ့ ဒီဆိုဒ္ေလးေတြမွာ သြားေရာက္စမ္းသပ္ၾကည္႔ၾကပါဦးလို႔ ..
မရွင္းတာရိွလွ်င္ comment မွာေရးခဲ့ၾကပါရွင့္ ..

ေက်းဇူးတင္လွ်က္
[ Read More ]

ခ်စ္ၿခင္းၿဖင့္သာ ရူၿမင္ပါ ...

သူငယ္ခ်င္းတို႔ေရ ...ဒီကဗ်ာေလး အရမ္းေကာင္းတယ္ေနာ္ ...

ကုိယ့္ေအာက္နိမ့္လွ်င္ ကရုဏာ၀င္
မ၀င္နိုင္က ႏိုင္တတ္တယ္ ...
နိုင္မယ့္အစား ကရုဏာပြား
စိတ္ထားၿပဳၿပင္ ေၿပာင္းပါ့မယ္။ ။

တန္းတူေတြ႔လွ်င္ ေမတၱာ၀င္
မ၀င္နိုင္က ၿပိဳင္တတ္တယ္ ...
ၿပိဳင္မယ့္အစား ေမတၱာပြား
စိတ္ထားၿပဳၿပင္ ေၿပာင္းပါ့မယ္။ ။

ကိုယ့္ထက္သာလွ်င္ မုဒိတာ၀င္
မ၀င္ဣႆယိုင္တတ္တယ္ ...
ယုိင္မယ့္အစား မုဒိတာပြါး ကစိတ္ထားၿပဳၿပင္ ေၿပာင္းပါ့မယ္။ ။

ရုပ္ကိုလည္းၿပင္ စိတ္လည္းၿပင္
ၿပင္ဆင္တိုင္းရ ၿပင္တိုင္းလွ
သုခနိဗၺာန္တိုင္လိမ့္မယ္။ ။ တဲ့ ...........

သူငယ္ခ်င္းတို႔ေရ ...
သီတင္းကြ်တ္ကာလ ရက္ၿမတ္ခါေတာ္ေန႔မွာသာမက ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ေနရာမွာမဆို ရတနာသံုးပါးနဲ႔ မိဘ၊ဆရာသမားမ်ား ၊မိမိထက္အသက္ သိကၡာ ဂုဏ္၀ါၾကီးတဲ့သူေတြကို ရိွခိုးကန္ေတာ့ရမွာကို ၀န္မေလးသင့္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ရိွခိုးသူ ၊ အရိုအေသၿပဳသူမွသာလွ်င္ ဘ၀ဆက္တိုင္း အသက္ရွည္ ၊ အဆင္းလွ ၊ ခ်မ္းသာၾကီး ၊ ခြန္အားဗလၾကီးမားၿခင္းဆိုတဲ့ အက်ိဳးေလးမ်ိဳးကို ခံစားရလို႔ပါပဲ။ ရိွခိုးခံသူ မွာသာ အရိုအေသၿပဳခံထိုက္တဲ့ သီလ ၊ သမာဓိ ၊ပညာမရိွခဲ့ရင္ အၿပစ္ေတာင္ ၿဖစ္နိုင္ပါေသးတယ္တဲ့ ...

ေလာဘ ၊ ေဒါသ ၊ အာဃာတႏွင့္
မာနမ်တ္စိ ရိွတံုဘိက
ၾကည္႔တိုင္းမလွ ၊ ၿဖစ္တတ္စြာတည္႔
ေလာကကိုလွ်င္ လွေစခ်င္က
ၿငဳိၿငင္မာန္တင္း ၿငဴစူကင္းလွ်က္
ခ်စ္ၿခင္းၿဖင့္သာ ရူၿမင္နိုင္ဖို႔ ၾကိဳးစားရင္း ...

ၿမတ္ပုလဲၿဖဴ

အညြန္း။ ။ အရံႈးမရိွေသာ ဒႆနစာအုပ္မွ
[ Read More ]
 
 

---ေတာင္းပန္စကား ---

ငါတတ္ငါေတာ္ ငါအေက်ာ္ဟု၊ ငါေသာ္စိတ္ထား မရွိျငားလည္း၊ ငါကားငယ္ရြယ္ ဥာဏ္မၾကြယ္၍၊ အဘယ္သုိ႔လွ်င္ အမွားစင္အံ့၊ အၾကင္သူေတာ္ ပညာေက်ာ္သည္၊ ခၽြတ္ေခ်ာ္လြဲမွား ငါ့စကားကုိ၊ စိတ္ထားေဖြးျဖဴ ျပင္ေတာ္မူ။ (ရွင္အဂၢဥာဏ) ဆံုဆည္းရာ မွာလည္း ဆံုေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္..။ https://www.facebook.com/meeting2gt

About Me

My Photo
Hello there ! I'm rather new to blogging & collecting favorite posts.* (Mai Occupation :*Teaching Internet, Basic Computer & Web Design & then working in MIT*) > I'm 40% friendly > 30% geek > 20% crazy > 10% emo. *What u see may not be what u get* (: Feel free to add me as a friend. BB, CUL ....

Labels

Blogger (10) Computer (9) Dahama (21) Double Crane (1) Download (1) Ebook (6) Essay (6) Favourite (9) Gardars (1) Health (19) Internet (18) Knowledge (37) Learning English (4) Mobile (4) Poem (6) Story (2)

Followers